بعضهم - كالسيد السيستاني - أنّهم يعتبرون أنّ المعاد نفسَه ، رغم شدّة وضوحه وجلائه في العقيدة الإسلاميّة ، لو أنكره الإنسان كان حكمه أنّه مسلم ما لم يلتفت إلى الملازمة بين إنكاره المعاد وتكذيب الرسالة المحمديّة ، فكيف بختم النبوّة أو ختم الإمامة لو أنكرهما الإنسان دون أن يدّعي ظهور إمام ثالث عشر أو نبي آخر بعد محمّد ، فإنّه - على خطئه - لا يُحكم بكفره أو خروجه عن الدين أو المذهب ما لم يلتفت للملازمة . والعلم عند الله . 782 - المزاح مع المرأة الأجنبيّة * السؤال : 1 - ما هو حكم ممازحة المرأة أو الزميلة في العمل أو بعض القريبات من غير المحارم ؟ 2 - ذكرتم سابقاً في مقال لكم أنّ العلاقة والمزاح بين الرجل والمرأة ليس حراماً في نفسه ، فهل يشمل ذلك ما يعتبره السيد السيستاني حراماً ؟ * يفتي الكثير من الفقهاء بعدم حرمة المزاح بين الرجل والمرأة ولو كانا أجنبيّين بشرط عدم حصول التلذّذ والريبة ، وعدم الوقوع في أيّ مفسدةٍ غير مقبولة في الشريعة الإسلاميّة ، وبعضهم احتاط في الأحاديث الغزليّة ، ففي استفتاء وجّه للسيد الخوئي ولم يعلّق عليه الشيخ التبريزي ، جاء : ( شاب وفتاة اتفقا على الزواج ووليّها أذن بذلك ، هل يجوز له أن يراسلها أو يحدّثها بكلام يحتوي على معان غزلية عُذوبة من دون وجود شهوة ، وفرض السؤال أنّهما ما زالا أجنبيّين على بعضهما البعض ؟ باسمه تعالى : الأحوط ترك المكالمة ، وأمّا المراسلة فلا بأس ، والله العالم . سؤال آخر : هل يصدق على ما ذُكر في السؤال السابق عنوان المفاكهة والمزاح المحرّم أم ماذا ؟ باسمه تعالى : قد تقدّم حكمه ،