مغلقة فقط ، أو إذا سُمح له ونزل عليه الحظّ من السماء بذلك ، فعليه أن لا يقول رأيه إلا مرفقاً بعشرات الأدلّة ، وهنا نجدهم نقّادين وعلميّين ودقيقين جداً ، وإلا كان معتدياً على الفكر والنظر والاجتهاد ؟ ! عقيدتي أن نكفّ عن الخلط بين الصراع السلطوي والخلاف الفكري ، وهي عقيدة مستحيلة التحقّق عمليّاً . وأن نكفّ عن التخوين واتهام كل مذهب لا نوافق عليه بأنّه مذهب أو فكر مجوسي أو يهودي أو أموي أو تكفيري أو ناصبي أو امبريالي أو عميل أو ماسوني . . وربط الأمور دائماً بمنطق المؤامرة ! وإذا كنت أتكلّم في اتجاه معيّن ، فإنّني أقصد بكلامي هذا أن يستوعب أيضاً حتى أنصار الحريّات الفكرية أنفسهم ، ممّن رأينا تجربة بعضهم في القمع والتنكيل بخصومهم فزادتنا إحباطاً ، ورأيناهم يدعون إلى الحريّة بالقمع ، وإلى التسامح بالعنف ، وإلى الاجتهاد باستخدام منطق التقليد ! 732 - هل لا يُعرف الله حقّاً إلا بأهل البيت ؟ ! * السؤال : ما معنى الرواية التي تقول : لا يُعرف الله عزّ وجل إلا بسبيل معرفتنا ؟ فلماذا الله سبحانه لا يُعرف إلا بهم ؟ ! * هذه الرواية بهذا البيان وردت مرسلةً في كلّ من كتاب الاحتجاج وتفسير العياشي وتفسير فرات الكوفي ، ووردت في الكافي بسندٍ فيه محمد بن جمهور وهو ضعيف ، وفيه مقرن ولم تثبت وثاقته ، وفيه الهيثم بن واقد وهو مجهول ، وفيه عبد الله بن عبد الرحمن وهو الأصم ، وهو ضعيف متهم بالغلو ؛ فالسند ضعيف . وورد الخبر في بصائر الدرجات المتوفر بين أيدينا اليوم بسندٍ فيه إرسال ، لكنّ الوارد في مختصر البصائر سندٌ كامل ، إلا أنّ فيه الحسين بن علوان ، والصحيح -