حيدر حب الله
274
إضاءات في الفكر والدين والإجتماع
* لم أعثر - بعد التتبّع - على هذا النصّ بوصفه حديثاً مرويّاً عن أحد من الأنبياء أو الأئمّة عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام ، وقد أقرّ بذلك بعض العلماء المعاصرين المتتبّعين ، وهو السيد جعفر مرتضى العاملي ، في كتابه ( مختصر مفيد 11 : 104 ) ، والشيخ محمّد صحّتي سردرودي ، في بحثه حول : التحريف في السيرة الحسينية ( كتاب جدل ومواقف في الشعائر الحسينية : 249 - 250 ) . ولم يظهر لي تاريخ ظهور هذا الشعار أو المصطلح قبل فترتنا الحاليّة ، ولعلّه لا يعود لأكثر من بضعة عقود . وربما يكون من أطلقه من دعاة الثورة ضدّ الظلم فأراد به أن يؤكّد مفهوم استمراريّة المنطق الثوري ، أو يكون قصده من ذلك إبقاء عاشوراء حيّةً في كلّ زمان ومكان . 299 - هل صحّ عن سلمان : « لو حدّثت بفضائل عليّ لقالوا مجنون وقالوا اغفر لقاتله » ؟ * السؤال : هل صحّ هذا القول المنسوب لسلمان الفارسي رضي الله عنه : « لو حدّثتكم ما أعلم من فضائل أمير المؤمنين عليّ عليه السلام لقالت طائفة منكم : هو مجنون ، وقالت طائفة أخرى : اللهم اغفر لقاتل سلمان » ؟ * المصادر الأقدم لهذا الحديث الذي هو جزء من خطبة لسلمان ما يلي : المصدر الأوّل : الشيخ الكشي ، حيث رواها عن محمّد بن مسعود ، قال : حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن أشكيب ، قال : أخبرني الحسن بن خرزاذ القمي ، قال : أخبرنا محمّد بن حماد الساسي ( الشاشي ) ، عن صالح بن فرج ، عن زيد بن المعدل ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « خطب سلمان فقال : الحمد لله الذي هداني لدينه بعد جحودي له ، إذ أنا مذكٍ لنار الكفر ، أهل لها