377 ، الرقم 1026 ) ، وسمّاه الشيخ الطوسي « كتاب تفسير الرؤيا » ( الفهرست : 210 ، الرقم 602 ) . وممّا يساعد على علم الكليني بتعبير الرؤيا ، ويعزّز صحّة نسبة هذا الكتاب إليه ، أنّه قد روى أحاديث كثيرة في خصوص تعبير الرؤيا في روضة الكافي ( راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14873 - 14877 و 15021 و 15022 و 15096 ) . 2 - كتاب الردّ على القرامطة ، نشأت حركة القرامطة بعد منتصف القرن الثالث الهجري ، وظهرت في الكوفة سنة ( 278 ه ) ثمّ سنة ( 286 ه ) ، وقد راح ضحيّة هجماتهم المتكرّرة على مدن العراق والحجاز ودمشق آلاف الضحايا الأبرياء ، وبلغت قوّتهم في عصر الكليني أنّه لم يقدر على الوقوف بوجههم جيش مقاتل ، ولم تصمد أمامهم مدينة محاربة ، وقطع القرامطة الطريق على المسلمين حتّى توقّف الحجّ في زمانهم من سنة ( 322 ه ) إلى سنة ( 327 ه ) . ومن أعمالهم أنّهم اعتدوا على حرمة الكعبة المشرّفة سنة ( 317 ه ) فدخلوا الحرم المكّي الشريف ، وقتلوا الحاجّ أثناء الطواف ، وطرحوا القتلى في بئر زمزم ، وعرّوا الكعبة المشرّفة من كسوتها ، وقلعوا بابها ، كما اقتلعوا الحجر الأسود ، وبقي عندهم أكثر من عشرين سنة في عاصمتهم « هجر » إلى أن رُدّ إلى مكانه بفضل الدولة الفاطميّة بمصر . وكانت للقرامطة آراء وعقائد فاسدة كثيرة ، كما نصّ على هذا أصحاب المقالات والفِرَق كالأشعري والنوبختي وغيرهما ( راجع : التنبيه والإشراف : 322 - 325 ، 345 ؛ الكامل في التاريخ 6 : 396 - 437 ؛ وج 7 : 15 - 32 ؛ البداية والنهاية 11 : 92 - 115 ، 168 - 182 ) .