الإمام زين العابدين (ع) (مترجم: حميد فتاحى)

560

الصحيفة السجادية الكاملة (صحيفه كامله سجاديه همراه با پيامها پاسخگوى نيازها) (فارسى)

مخصوص‌ترين واجبات ، ماه رمضان را قرار دادى ، آن ماهى كه بر سائر ماه‌ها برترى داده ، و از ميان تمام زمان‌ها و روزگاران ، آن را برگزيده و اختيار نمودى ، و اين ماه را به خاطر اينكه ، قرآن و نور را در آن نازل كردى ، بر همه اوقات برترى دادى و ثواب ايمان به خدا و كارهاى معنوى در اين ماه را چندين برابرش كردى ، و روزه گرفتن را در آن ، واجب نمودى ، و مسلمانان را براى برخاستن به سوى خدا و كارهاى خير علاقمندشان ساختى ، و اين ماه را به سبب وجود شب قدر در آن كه از هزار ماه بهتر است ، بزرگ داشتى . نكته : نزول قرآن و نور به چه معناست ؟ آيا نور همان حقيقت قرآن است كه به خود قرآن باز مىگردد و افراد بصير آن را درك مىكنند يا در كنار قرآن نورى هم نازل شده كه بدون آن قرآن مفيد واقع نمىشود ؟ جواب : وجود مقدس امامان معصوم عليهم السلام همان نور است كه در اين زمينه احاديث زيادى نقل شده است . « 1 » ابن خالد الكابلى مىگويد : از حضرت امام باقر عليه السلام پرسيدم : نورى كه در آيه « فامِنوا باللَّهَ و رَسُولِه والنُورِ الذّى انزلناهُ » « 2 » آمده چه تفسيرى دارد ؟ فرمود : « النور واللَّه الائمة عليهم السلام . . . ؛ به خدا سوگند ، مراد از نور ، امامان معصوم عليهم السلام هستند ، و نور امام در دلهاى مؤمنين ، از آفتاب روشن در روز ، روشن‌تر است كه قلب‌هاى مؤمنين را ، روشن مىسازد ، و خداوند ، نور آنها را از دلهاى مبغوض خود ، پنهان مىكند » . و در آيهء ديگر مىفرمايد : « « وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ » ؛ پيروى كردند از نورى كه با او نازل شده » . « 3 » بنابراين معناى حديث روشن‌تر گرديد كه مراد از نور حقيقت محمد و آل محمد عليهم السلام است و پيروى از آنان راه رستگارى است .

--> ( 1 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 194 . ( 2 ) . تغابن ، آيهء 8 . ( 3 ) . اعراف ، آيهء 57 .