يا موجب رسوائى و از دست رفتن آبرويم مىشوند و . . . . ولى آنچه بايد بيشتر مورد توجه واقع شود اين است كه گرفتارىهاى بخش اول رشد و كمال و رسيدن به عالىترين مقامات معنوى و در نتيجه نزديك شدن به پروردگار متعال را به دنبال دارند ، اما بخش دوم سقوط در باتلاق خوارى و ذلت و دور شدن از خداى متعال و ناراحتىهاى شديد روانى و معذّب شدن در دنيا و آخرت را براى گناهكاران را پديد مىآورد . دوم : محبت‌هاى الهى دربارهء گناهكاران مسئله بسيار مهمى كه بايد مد نظر باشد اينكه پروردگار متعال از تمام خلوتها و اسرار و نيت‌هاى قلبى به طور كامل آگاهست و قدرت آن را دارد كه هرگناهى را آشكار كرده و گناهكار را رسوا سازد و يا به كيفر سخت برساند ولى با اين اوصاف هرگز به فكر عقوبت و رسوا ساختن گناهكار نيست و بلكه آنها را مىپوشاند تا وى شرمنده نشود ، حضرت در اين دعا به بخشى از مسائل اشاره مىكند . خدايا حمد و سپاس مخصوص توست كه با بدكاران اين گونه رفتار مىكنى : 1 - بعد از آنكه از گناهانشان آگاهى دارى آنها را مىپوشانى ، 2 - و بعد از اينكه به طور كامل از اعمالشان آگاهى دارى از آنها دفاع مىكنى ، 3 - پس توبه همه آنهائى را كه به دنبال گناه ، و بدىها هستند ، مىشناسى و قدرت افشاى كامل كار پنهانى آنان را دارى ولى بدنامشان نمىكنى ، 4 - و كسانى كه به كارهاى زشت و خيلى نادرست مرتكب مىشوند ولى رسوايشان نمىسازى ، 5 - آنهائى كه تحت پوشش بدىها و زشتىها قرار مىگيرند و يا در جاهاى مخفى گناه مىكنند ، ولى تو كسى را از اينكارشان با خبر نمىنمائى ، 6 - چقدر از نهى كردهايت را انجام داديم و از اوامرت سرپيچى نموديم ، كه تو به