شدنش نيز نگهدارمان باش ، يعنى توفيقى مرحمت فرما كه از باطل دور شويم . و بايد همين توفيق را از خدا بخواهيم چنانچه حضرت مىگويد : وَ بَصِّرْنا ما نُكائِدُهُ بِهِ ؛ از ابزار حيله و نيرنگهايش ما را آگاه‌تر كن ، تا او را از خود دفع كنيم . وَ الْهِمنا ما نُعِدُّهُ لَهُ ؛ و هر چه ما را براى دفاع آماده و قوىتر مىسازد تا او را از خود دور سازيم آن را به ما الهام كن . به جمله بسيار مهمى كه حضرت در اين جا آورده است توجه نمائيم : اللَّهُمَّ وَ اشْرِبْ قُلُوبَنا انْكارَ عَمَلِه ؛ دلهايمان را به نفرت نمودن از تمام كارهاى شيطان آبيارى فرما ، چون براى سرسبزماندن ، آبيارى مىبايد ادامه يافته و تكرار شود ، و اشارهء بسيار زيبايى است بر اينكه دلهايمان را در انكار كارهاى شيطان ، با ورزش و تمرين زياد آشنا ساز ، چون اگر چند بار اين عمل تكرار شود ، و دل‌هايمان از راه معرفت به خدا و اطاعت از دستوراتش بيدار گردد ، بدون شك به كارهاى شيطانى بدبين شده و از آنها نفرت پيدا مىكند و هرگز ميل و علاقه‌اى به سوى اعمال او در اين دلها پديد نمىآيد . سوم : و الْبِسْهُمْ مِنْهُ جُنَناً واقِيَة و اعْطِهْم اسلحةً ماضِيةً بر تمام خويشاوندان و همسايگان و مؤمنين ، از زنان و مردان ، سِپر و زره نگهدارنده‌اى بر تنشان بپوشان ، و به آنها اسلحه‌اى اثر گذارى مرحمت فرما . پس در برابر هر دشمنى از اسلحه و وسيله دفاعى مناسب و هماهنگى بايد استفاده كرد ، تا به راحتى اثرگذار شود ، در غير اين صورت ، تلاش‌ها بىاثر مىشود و او در كمترين زمان پيروز مىگردد ، در اين جمله نورانى كلمه [ جُنناً ] كه به معناى وسيله پنهان كننده ، يا پوشاننده ، و يا چيزى كه همانند جنين در شكم مادر ، انسان را در برابر هجوم خطرهايش نگهدارنده باشد ، از اين جمله معلوم مىشود وسيله و امكاناتى هست كه از دسترس شياطين در امانست ، و توطئهء آنها را خنثى مىكند ، كلمه [ اسلحة ماضيةٌ ] اسلحه اثر گذار و نفوذ كننده را شامل مىگردد ، در اين جا به وجود