خارق‌العاده و استعدادهاى ارجمند انسان نبود كه در هر سرزمينى ميدان و در هر افقى ، آسمانى غيرمتناهى باز مىكرد ! و اينها بدين‌ترتيب پيروزى انسان بر بسيارى از مفاهيم ظلمت و تاريك و عقب‌ماندگى و به‌خود پيچيدن در خانه عنكبوت ! بود . شعراى آتن بر زيبايى چيره شدند و آن را سرچشمه نيكى و فضيلت و محور همه گونه پيوندهايى قرار دادند كه مىبايست بين دو انسان‌به‌وجود آيدو بدين‌ترتيب ، شخصيت انسانى را كه سرچشمه زيبايى و داراى امكانات و استعدادهاى فراوان در دنياى نامحدودش ! بود ، مورد تجليل و احترام قرار داده و بالا بردند و بدين‌ترتيب سهم بزرگى در ابراز شخصيت صلح‌جويانه زيبا در انسان را به‌عهده گرفته و ايفا نمودند . آتنىها آن ارزش واقعى را كه شاعرانشان ارائه مىنمودند ، شناختند و شعر و هنر را كه نشان‌دهنده انسان و مفهوم آن ، به ژرف‌ترين شكل بودند ، دو امر ضرورى از لوازم خوشبختى دولت و رشد آن قرار دادند ، چه كه اين دو ، در نفس انسان ارزش‌هاى زيباى انسانى را توسعه و تحكيم مىبخشند و احساس عميق به زيبايى زندگى را در آن بيدار مىسازند ! * * * از نمونه‌هاى تمجيد و بزرگداشت هنر و فن در يونان ، مطلبى است كه پلوتارك آن را از السيبياد نقل مىكند كه : كودكى به‌نزد استادش آمد و از او درباره ايلياد « هومر » « 1 » پرسيد و چون استاد به او گفت كه آن را

--> ( 1 ) . پلوتارك مورخى است معروف و السيبياد يكى از فرمانروايان مشهور و يكى از رؤساى اردوكشى سيسيل بود و ايلياد سرود و منظومه دل‌انگيزى است كه در بيان خشم آخيلوس سروده شده است ! هومر شاعر نامدار يونان است . براى اطلاعات بيشتر در اين زمينه‌ها به كتاب‌هاى مربوط به تاريخ باستان مراجعه شود . م