خيانت‌ها ، خيانت به مردم است » و هركسى كه به مردم خيانت ورزد از نظر خليفه جديد ، كوچك‌ترين ارزشى نداشته و صاحب هيچ‌گونه رأى و نظر ، شأن و مقامى نيست و روى همين اصل ، او مىخواهد به آنچه عامل حفظ و بقاى حقوق مردم مىشود عمل كند . و علىبن ابيطالب وقتى كه بخواهد كارى را انجام دهد ، از موقعيت و انتقاد زورمندان و متنفذان نمىهراسد و باكى هم ندارد كه آنان در جرگه دشمنان او درآيند و با وى بجنگند . و اين همان حق نيرومند و عدالت گوياست . وحتى هيچ‌يك از اصحاب پيامبر و آنهايى كه همراه وى با دشمنان به جهاد پرداخته بودند ، حق ندارند كه به‌خاطر صحابىبودن و جهادكردن ، بر ديگر مردم برترى يابند : « مردم ! فردا گروهى از شما كه اكنون در نعمت دنيا غوطه مىخورند و زمين‌ها و اراضى را تصاحب كرده‌اند و بر اسبان راهوار سوار شده‌اند و كنيزكان ماهروى گرفته‌اند ، وقتى خواستم آنها را از آن امور بازدارم و به‌سوى حقوق خودشان بخوانم ، كه مىدانيد چه مقدار است ، پيش خود نگويند كه علىبن ابيطالب ما را از حقوق خويش محروم ساخت ! آگاه باشيد ! هركسى از مهاجران و انصار ، از اصحاب و ياران پيامبر ، به‌خاطر هم‌صحبتى و درك محضر رسول خدا معتقدند كه آنان برترند ، بايد بدانند كه فضيلت و برترى ، در پيشگاه خداوند است و شما همه بندگان خداوند هستيد ، و مال هم مال خداست و ميان همه شما با مساوات كامل تقسيم خواهد شد و هيچ كسى را در آن بر ديگرى برترى نيست » ! روش على در برقرارى مساوات عمومى ، عامل اساسى و باعث اصلى اعراض سرشناسان ! از وى بود و چنان كه خواهد آمد ، آنها به