الشيخ محمد هادي معرفة (مترجم: ايروانى)

461

التفسير الأثرى الجامع (تفسير اثرى جامع) (فارسى)

شايد مقصود اين باشد كه خداوند ازآسمان سوره‌اى را « بر رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم » نازل نكرد ، مگر آن كه آغازش « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » بود . گواه اين سخن ، حديث پيش گفتهء عبد اللَّه بن عمر است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « هنگامى كه جبرئيل وحى را نزد من مىآورد ، نخستين چيزى كه بر من القا مىكرد ، « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » بود . » « 1 » بسمله ؛ آغازگر هر كتاب [ 1 / 288 ] حافظ ابو بكر خطيب بغدادى در جامع ، از ابو جعفر محمد بن على باقر عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده : « « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » ، آغازگر هر كتاب است . » « 2 » [ 1 / 289 ] على بن جعفر در جعفريات ، از عبد اللَّه بن محمد از محمد بن محمد از موسى بن اسماعيل از پدرش و او نيز از پدرش از جدّش ، على بن الحسين از پدرش از على بن ابى طالب عليهم السلام روايت كرده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « هر كتاب كه با ياد خدا آغاز نشود ، ناتمام است . » « 3 » [ 1 / 290 ] ثقة الاسلام كلينى با سند خود به جميل بن درّاج و او از ابو عبد اللَّه جعفر بن محمد صادق عليه السلام روايت كرده است : « « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » را وا مَنِه ؛ هرچند پيش از شعر باشد . » « 4 » [ 1 / 291 ] احمد بن محمد بن سيّارى در كتاب التنزيل و التحريف ، مىگويد : برخى از راويان اصحاب ما برايم روايت كرده‌اند كه حق قلم بر كسى كه آن را بر گرفته ، اين است كه هنگام نوشتن ، با « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » آغاز كند . « 5 »

--> ( 1 ) . دارقطنى ، ج 1 ، ص 304 ؛ الدرّ ، ج 1 ، ص 20 . ( 2 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 27 ؛ الجامع ، ج 1 ، ص 407 ؛ كنز العمّال ، ج 1 ، ص 555 . ( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 434 ؛ جعفريات ، ص 214 . ( 4 ) . كافى ، ج 2 ، ص 672 . ( 5 ) . مستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 434 ؛ التنزيل و التحريف ، ص 4 .