الشيخ محمد هادي معرفة (مترجم: ايروانى)

221

التفسير الأثرى الجامع (تفسير اثرى جامع) (فارسى)

[ م / 129 ] دارقطنى از ابو حاتم از يعقوب بن وليد مدنى از موسى بن عقبه از نافع از عبداللَّه بن عمر روايت كرده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « اگر بقره به سيصد آيه مىرسيد ، گاو با مردم سخن مىگفت . » شگفتا ! گاو هم‌جنس انسان و حيوان ناطق مىگشت . ابن جوزى گويد : « اين حديث ساختگى است . خداوند از جاعل آن در نگذرد كه هدف او از اين جعل ، بد نام كردن اسلام است . » احمد بن حنبل گويد : « يعقوب از دروغ‌پردازان بر ثقات بود ؛ نگارش حديث وى جز براى اظهار شگفتى ، روا نيست . » « 1 » ابو عبداللَّه ذهبى گويد : « احمد دربارهء يعقوب بن وليد گفته است : " حديث‌نگاشتهء وى را پاره كرديم . " هم‌چنين احمد گويد : " وى از دروغ‌پردازان بزرگ بود كه حديث جعل مىكرد . " » ابو حاتم و يحيى بن معين نيز او را تكذيب كرده‌اند . « 2 » به گفتهء ابن جوزى ، ميسرة بن عبد ربّه « 3 » نيز دربارهء فضايل سوره‌ها روايت كرده است . عبد الرحمان بن مهدى گويد : « از ميسره پرسيدم كه از كجا اين احاديث را آوردى كه هر كس چنين سوره‌اى را قرائت كند ، چنان پاداشى دارد ؟ گفت : آن را براى تشويق مردم ساختم . » [ م / 130 ] هم‌چنين ابن جوزى با سند خود به محمد بن نضر نيشابورى « 4 » از

--> ( 1 ) . الموضوعات ، ج 1 ، ص 242 ؛ كتاب المجروحين ، ج 3 ، ص 138 . ( 2 ) . ميزان الاعتدال ، ج 4 ، ص 455 . ( 3 ) . فارسى ، سپس بصرى ، ملقب به ترّاس أكّال . ابن حبّان گويد : « وى احاديث ساختگى را از ثقات نقل مىكردو حديث مىساخت . وى راوى حديث طولانى فضايل قرآن است . » ابو حاتم گويد : « وى حديث مىساخت و دربارهء فضيلت قزوين و مرزها ، روايت نقل كرده است . » ابو زرعه گويد : « او دربارهء فضيلت قزوين چهل حديث جعل كرد و مىگفت : به قصد قربت اين كار را مىكنم . » ( لسان الميزان ، ج 6 ، ص 138 ) . أكّال ناميدنِ او ، ماجراهاى شگفت انگيزى دارد . ( بنگريد به : لسان الميزان ، ج 6 ، ص 139 ) . ( 4 ) . ابن سلمه عامرى ؛ وى ثقه و حافظ است . ( تقريب التهذيب ، ج 2 ، ص 213 ) .