دروغ پردازان بر ائمه همان گونه كه دروغ‌پردازانى به رسول خدا دروغ مىبستند ، دروغ‌سازانى به امامان - كه عترت پاك هستند - دروغ مىبستند . [ م / 107 ] كشّى به اسناد خود به ابن سنان روايت كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود : « ما خاندانى راست‌گوييم كه همواره دروغ‌پردازانى بر ما دروغ مىبندند و با دروغ‌هايشان ، صدق ما را نزد مردم از بين مىبرند . رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم راست‌گوترين مردم بود و مسيلمه بر او دروغ مىبست . امير مؤمنان عليه السلام پس از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم راست‌گوترين آفريدهء خداوند بود و اين ، عبداللَّه بن سبا بود كه بر حضرت دروغ مىبست و با افتراهاى دروغش ، در تكذيب صدق ايشان مىكوشيد . » سپس امام عليه السلام حارث شامى « 1 » و بنان « 2 » را ياد كرد كه بر على بن الحسين عليه السلام دروغ

--> ( 1 ) . حارث بن سعيد ، اهل دمشق . وى در ظاهر ، اهل عبادت و خشوع بود و خود بزرگ مىشمرد و شيطان او راگمراه كرد ، از اين رو مىپنداشت كه به او وحى مىشود و معجزه مىآورَد . وى نزد اهل مسجد مىرفت و عجايبى را به آنان نشان مىداد . هنگامى كه خبرش به عبد الملك رسيد ، او را خواست ، اما وى به بيت المقدس فرار كرد و در آن‌جا پنهان شد . آنان پيوسته در پى او بودند تا آن كه دستگير شد . عبد الملك فرمان داد وى را بر دار زنند ، آن گاه دستور داد تا به او نيزه زدند و به همين سبب مُرد . ابن جوزى در « المنتظم » شرح حال وى را در حوادث سال 69 ياد كرده است . ( لسان الميزان ، ج 2 ، ص 151 ) . ( 2 ) . نام صحيح وى بيان بن سعيد تبّان نهدى ، از بنى تميم مىباشد . او ادعا كرد كه جزئى الهى در على عليه السلام حلول كرده است و آيهء « وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ » ( زخرف ( 43 ) 84 ) ؛ را چنين تأويل مىكرد كه إله آسمان ، غير از إله زمين و از او بزرگ‌تر است . ذهبى گويد : « بيان معتقد به الوهيت على عليه السلام بود و بر آن بود كه در او ، جزئى الهى ، متحد با ناسوتش وجود دارد كه اين جزء الهى پس از او ، در پسرش محمد بن حنفيه ، سپس در پسرش ابو هاشم ، سپس در خود او مىباشد . » نوبختى گويد : « بيان ادعا مىكرد كه ابو محمد على بن الحسين عليه السلام به او وصيت كرده است . » از امام باقر عليه السلام روايت شده است : « بيان به پدرم دروغ مىبست . » امام موسى بن جعفر عليه السلام نيز مىگويد : « هر كس جرأت تعمد دروغ بستنِ به ما را پيدا كرد ، خداوند حرارت آهن را به او خواهد چشاند . بيان بر على بن الحسين دروغ بست ، پس خداوند حرارت آهن را به او چشاند . » خالد قسرى وى را دستگير كرد و به دار كشيد ، آن گاه او و پانزده نفر از اصحابش را با آتش سوزاند . ( قاموس الرجال ، ج 2 ، ص 400 - 405 ) . در روايت سبعه نيز نام وى ، بيان ( با ياء ) ياد شده است . ( رجال كشّى ، ج 2 ، ص 577 ) .