المسألة السادسة والخمسون « في النميمة » قال الشيخ الأعظم قدس سره : وهي نقل قول الغير إلى المقول فيه ، كأن يقول : تكلّم فلان فيك بكذا وكذا ، قيل : هي من نمّ نَمّى الحديث من باب قتل وضرب ، أي سعى به لإيقاع فتنة أو وحشة ، وهي من الكبائر . والظاهر من كلام الشيخ هو صدق النميمة ولو لم يكن لإيقاع فتنة فإنّه عبّر عن المقيّد بقوله « قيل » . ويدلّ على الحرمة صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم : ألا أنبّئكم بشراركم ؟ قالوا : بلى يا رسول‌الله ! قال : المشّاؤون بالنميمة ، المفرّقون بين الأحبّة ، الباغون للبراء المعايب . « 1 » وصحيحة علي بن جعفر عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : حرمت الجنّة على ثلاثة : النمّام ومدمن الخمر والديّوث وهو الفاجر . « 2 » وصحيحة محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : الجنّة محرّمة على القتّاتين المشّائين بالنميمة . « 3 » وغير ذلك من الأخبار الكثيرة المستفيضة .

--> ( 1 ) الوسائل ، الباب 164 من أبواب أحكام العشرة ، ج 12 ، ص 306 ، ح 1 . ( 2 ) الوسائل ، الباب 164 من أبواب أحكام العشرة ، ج 12 ، ص 309 ، ح 9 . ( 3 ) الوسائل ، الباب 164 من أبواب أحكام العشرة ، ج 12 ، ص 306 ، ح 2 .