على اصغر ظهيرى
316
كشكول اهل بيت (ع) (فارسى)
يكى از شاگردان شيخ شب در عالم خواب شيطان را مىبيند كه زنجيرها و طنابهاى زيادى بر گردن دارد ، از او مىپرسد : اينها چيست ؟ مىگويد : بوسيله اينها بندگان خدا را فريب مىدهم و با قرار دادن يكى از اين طنابها يا زنجيرى از زنجيرها او را بسوى اطاعت خود مىكشانم . شاگرد شيخ مىگويد : ديدم زنجير بسيار كلفتى در دستان شيطان است كه سه قطعه شده است از او پرسيدم : اين زنجير چرا پاره شده است ؟ گفت : من خواستم با اين زنجير شيخ انصارى را به سوى اطاعت خود بكشانم ؛ ولى هر بار كه به سويش حمله كردم و او را مورد وسوسه قرار دادم شيخ تسليم نشد و اين زنجير پاره شد . فرداى آن روز كه شاگرد شيخ ماجرا را براى ايشان باز گو مىكند ايشان مىفرمايد : براى وضع حمل همسرم نياز به روغن چراغ داشتيم ، از آنجا كه پولى نداشتيم نمىدانستيم چه كنيم ، چند بار وسوسه شدم كه از وجوهات شرعى بردارم و بپردازم ، اما زير بار اين وسوسهها نرفتم . « 1 » آرى چنين افرادى كه اين گونه توانستهاند به چنين مقامى دست يابند كسانى بودند كه مهار نفس خود را در دست گرفته و با مبارزه با نفس طهارت باطنى و ظاهرى را تحصيل نمايند . بنابر اين براى درك و شنيدن پاسخ سلام زائر ، شرط تحصيل طهارت لازمه آن است كه بدون رسيدن به آن امكان درك آن نخواهد بود . هر كه شد محرم دل در حرم يار بماند * وآنكه اين كار ندانست در انكار بماند اگر از پرده برون شد دل من عيب مكن * شكر ايزد كه نه پردهء پندار بماند از صداى سخن عشق نديدم خوشتر * يادگارى كه در اين گنبد دوار بماند تا يار كه را خواهد « احمد بن ابىنصر بزنطى » يكى از اصحاب خاص امام على بن موسى الرضا عليه السلام است . وى به همراه صفوان بن يحيى ، محمد بن يسار ، عبداللَّه بن مغيره و عبداللَّه بن
--> ( 1 ) - / تاريخ علماى اسلام .