على محمدى خراسانى
28
شرح منطق مظفر (فارسى)
آسمانخراش . انسانها روزى با تخته چوبها و قطعههاى يخ در دريا سفر مىكردند و امروزه با كشتىهاى غولپيكر و زيردريايىهاى بسيار پيچيده ، اقيانوسها را زيرپا مىگذارند . بشر روزى از وجود قارهاى بهنام آمريكا اطلاع نداشت و علماى هيئت مىگفتند انسانها در يك چهارم مساحت زمين سكونت دارند ، ولى امروزه تمام دنيا به منزله يك خانواده به شمار مىآيد و ارتباطات قوى شده و هر خبر ، از دورترين نقطهء جهان به سرعت در سراسر عالم منتشر مىشود . روزى اگر مرض و با و طاعون مىآمد انسانها را مثل برگ درختان پاييزى بر زمين مىافكند ، ولى امروزه در اثر پيشرفتهاى وسيع پزشكى ، جلو بسيارى از اين مرگوميرها گرفته شده ، از اينرو ، مبارزهء بشر با عوامل طبيعى و قهر طبيعت از قبيل سيل ، زلزله و طوفان شگفتآور است . روزى تمام معلومات بشر در يك صفحه ختم مىشد ، ولى امروزه معلومات بشر كتابخانههاى دنيا را پر كرده و گاهى دربارهء موجود كوچكى بهنام مورچه چندين هزار كتاب نوشته مىشود و تمامى اينها به بركت عقل و انديشه است . اى برادر تو همين انديشهاى * مابقى تو استخوان و ريشهاى ملاصدرا مىگويد : « و الى الان ( تا حدّ وهم ) يشارك البهائم الانسان في هذه الإدراكات ( حس و خيال و وهم ) و بعد هذا يكون الترقّى إلى حدود الإنسانية فيدرك عواقب الأمور و الأشياء الّتى لم يدخل تحت حسّ و لا تخيل و لا توهم و لا يقع الاقتصار في الحذر و الطلب على العاجلة بل يحذر الشرور الآجلة و يطلب الخيرات الآخرة فميّز اللّه الإنسان من بين الحيوان بقوة اخرى هي أشرف من الكلّ ( قوّة عقل ) بها يدرك منافع الأمور و مضارها و خيرات الآخرة و شرورها » « 1 » مرحوم استاد شهيد مطهرى نيز در كتاب انسان و ايمان بحثى كامل در رابطه با امتياز انسان از ساير حيوانات آورده است . قوله : و علم المنطق : با اهميت قوهء عاقله و جايگاه آن در ميان علوم و ادراكات آشنا شديم ، پس نقش منطق را در اين رابطه جويا مىشويم :
--> ( 1 ) . اسفار ، ج 8 ، ص 158 .