فقال : لا ، له ما بينه وبين غروب الشمس . وقال : قد صنع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله " . وما رواه عن إسحاق بن عبد الله ( 1 ) قال : " سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن المتمتع يدخل مكة يوم التروية ؟ فقال : للمتمتع ما بينه وبين الليل " . وما رواه في الصحيح عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام ( 2 ) قال : " إذا قدمت مكة يوم التروية وأنت متمتع فلك ما بينك وبين الليل أن تطوف بالبيت وتسعى وتجعلها متعة " . وما رواه عن عمر بن يزيد أيضا عن أبي عبد الله عليه السلام ( 3 ) قال : " إذا قدمت مكة يوم التروية ، وقد غربت الشمس فليس لك متعة ، امض كما أنت بحجك " . وما رواه عن زكريا بن عمران ( 4 ) قال : " سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتمتع إذا دخل يوم عرفة ؟ قال : لا متعة له ، يجعلها عمرة مفردة " . وما رواه عن إسحاق بن عبد الله عن أبي الحسن عليه السلام ( 5 ) قال : " المتمتع إذا قدم ليلة عرفة فليست له متعة ، يجعلها حجة مفردة ، إنما المتعة إلى يوم التروية " . وما رواه عن موسى بن عبد الله ( 6 ) قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتمتع يقدم مكة ليلة عرفة ؟ قال : لا متعة له ، يجعلها حجة مفردة ويطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة ويخرج إلى منى ، ولا هدي عليه ، إنما الهدي على المتمتع "

--> ( 1 ) الوسائل الباب 20 من أقسام الحج . ( 2 ) الوسائل الباب 20 من أقسام الحج . ( 3 ) الوسائل الباب 21 من أقسام الحج ( 4 ) الوسائل الباب 21 من أقسام الحج . وقد أورد اسم الراوي كما جاء في الإستبصار ج 2 ص 249 . وفي التهذيب ج 5 ص 173 " زكريا بن آدم " . ( 5 ) التهذيب ج 5 ص 173 ، وفي الوسائل الباب 21 من أقسام الحج . ( 6 ) التهذيب ج 5 ص 173 ، وفي الوسائل الباب 21 من أقسام الحج .