و پناهگاه مؤمنانند ، مرجع و محل رجوع شيعيان نيازمند ما هستند ، خداوند بوسيلهء آنان خوف و اضطراب مؤمنان را تبديل به امنيّت و راحتى مىكند . اين گونه افراد مؤمنان حقيقى هستند ، اينان امانت‌داران الهى در روى زمين مىباشند ، آنان فرداى قيامت نور خدا در ميان رعيّت و بندگانند . نور آنان براى اهل آسمانها درخشندگى دارد همانگونه كه نور ستارگان فروزان براى اهل زمين مىدرخشد ، فرداى قيامت نور وجود اينان قيامت را روشن مىسازد . سوگند به خدا كه اينان براى بهشت آفريده شده‌اند و بهشت هم براى آنان خلق شده ، پس گوارايشان باد ، هريك از شما اگر بخواهيد به تمام اين مدالهاى معنوى مىتوانيد برسيد . [ شايد كلمهء ما موصوله باشد يعنى آنچه بر هريك از شما است اينست كه لو شاء . . . و شايد سئوال و استفهام توبيخى باشد يعنى چرا هريك از شما اين كار را نمىكنيد ؟ چه شده است شما را ؟ و شايد نافيه و بتقدير الّا باشد اى ما على احدكم الّا . . . يعنى هيچ‌يك از شما نيست مگر اينكه اگر بخواهد به همهء اين مقامات مىرسد ] راوى مىگويد : عرض كردم : به چه وسيله به همهء اينها برسيم ؟ حضرت فرمود : با آنان [ ظلمه و سلاطين جور و بنى اميه و بنى عباس ] باشد و با ادخال سرور بر شيعيان ما ، ما را مسرور سازد . [ در پايان هم امام سفارش كرد كه : ] پس اى محمد بن اسماعيل از اين گروه باش « 1 » [ تمام اينها تشويق و تحريص و دالّ بر رجحان و استحباب ولايت است ] 5 - ولايت واجب : و آن عبارتست از ولايتى كه والى پس از قبول آن نه تنها

--> ( 1 ) رجال نجاشى ص 331 .