امّا ساير منافع آن كه حرام نشده پس اگر منفعت حلال ديگرى داشت مثل همان رنگ‌آميزى ، فروش به قصد ترتب آن اثر بلامانع است . 2 - وجه ديگر : علامه در تذكره تصريح كرده به اينكه : فروش خون پاك ممنوع است چون از خبائث است و طبع از آن متنفر است . « 1 » شيخ مىفرمايد : شايد علّامه غير از جهت اكل يك منفعت محللهء مقصوده‌اى براى خون پاك پيدا نكرده و اكلش هم كه حرام بوده لذا گفته : بيع آن جايز نيست چون اكل مال به باطل است . ( مسألهء چهارم ) [ خريد و فروش منى ] قوله : الرابعة : مسألهء چهارم از مسايل اكتساب به اعيان نجسه ، خريد و فروش منى است . مرحوم شيخ ره مىفرمايند : بدون اشكال خريد و فروش منى ، و تجارت با آن و امرارمعاش از اين طريق شرعا حرام است ، و براى حرمت سه دليل مىتوان آورد . 1 - اجماع : از مسايلى كه بين القدماء اجماعى بوده همين مسأله است . 2 - منى نجس است و اعيان نجسه معامله‌اش حرام است پس بيع منى حرام است . 3 - منى از اعيان خارجيه‌اى است كه منفعت محللهء مقصوده ندارد و لا ينتفع به المشترى « صغرى » و هرچيزى كه داراى چنين منفعتى نباشد بيع آن جايز نيست « كبرى » پس بيع منى ممنوع است « نتيجه » . اثبات صغرى : منى يا در خارج از رحم جنس مخالف واقع مىشود و يا در داخل رحم قرار مىگيرد ، اگر در خارج رحم باشد كه پرواضح است كه قابل

--> ( 1 ) تذكرة ج 1 ص 464 .