على اكبر قرشى بنابى
12
تفسير احسن الحديث (فارسى)
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 7 تا 9 ] هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 7 ) رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ( 8 ) رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ ( 9 ) 7 - اوست كه اين كتاب را بر تو نازل كرده ، قسمتى از آن ، آيات محكم هستند ، آنها اساس اين كتابند و قسمتى ديگر متشابه مىباشند ، آنهايى كه در قلوبشان انحراف هست پيروى از متشابه مىكنند ، به قصد فتنه و به قصد تأويل آن و تأويل آن را جز خدا كسى نمىداند ( ولى ) آنها كه در دانش ثابتند مىگويند : بمتشابه ايمان آورديم ، همهء آن از پيش پروردگار ماست ( از اين سخن ) جز عاقلان پند نگيرند . 8 - ( و گويند ) : پروردگارا دلهاى ما را پس از آنكه هدايت كردهاى ، منحرف مساز ، و ما را رحمتى از نزد خويش عطا كن كه تو بسيار بخششگرى . 9 - پروردگارا تو جمع آورندهء مردم هستى براى روزى كه در آن شكى نيست ، حقا كه خدا در وعدهاش تخلف نمىكند . كلمهها محكمات : جمع محكم . مراد از آن آياتى است كه معنى و مقصود از آنها روشن و معلوم است ، از نظر اينكه احتمال ديگرى بر آنها راه يابد محكم و نفوذ ناپذير مىباشند .