اينها هم تعطيل ميشوند چون تمام تلف ميشوند و كسانى كه بر آنها بار حمل ميكنند ميميرند نه باركش و نه بار كننده‌اى هست به كلى تعطيل ميشوند . [ سوره التكوير ( 81 ) : آيه 5 ] وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) كه تمام جن و انس و تمام حيوانات اهلى و وحشى فرداى قيامت محشور ميشوند در صحراى محشر . [ سوره التكوير ( 81 ) : آيه 6 ] وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) تمام درياها خشك مىشود كه ديگر يك قطره آب وجود ندارد زمين قاعا صفصفا مىشود . [ سوره التكوير ( 81 ) : آيه 7 ] وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 ) بعضى گفتند : مراد اينكه تمام در محشر مجتمع ميشوند ، بعضى گفتند : ارواح با ابدان مجتمع ميشوند يعنى زنده ميشوند ، بعضى گفتند : مؤمنين با حور العين مقرون ميشوند و كفار با كفار محشور ميگردند كه يك طرف آنها سنگ كبريت و يك طرف شيطانى بسته مىشود كه ميفرمايد : وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ - الى قوله تعالى - فَبِئْسَ الْقَرِينُ زخرف آيه 26 و 27 . [ سوره التكوير ( 81 ) : آيات 8 تا 9 ] وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 ) مؤووده از ماده وأد بمعنى قرابت و خويشاوندى است و اين آيه را سه نحو تفسير كرده‌اند . يك : آنكه در جاهليت دختران خود را زنده زير خاك ميكردند كه ميفرمايد : وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ نحل آيه 58 و 59 . دو : آنكه مراد از قتلت بمعنى قطعت و مراد قطع رحم است كه يكى از معاصى كبيره است مقابل صله رحم . تفسير سوم كه از اخبار بسيار از ائمه طاهرين داريم كه مراد قرابت پيغمبر است كه خداوند مزد رسالت آن حضرت قرار داده كه فرمود : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا