الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى نحل آيه 23 ، و ميفرمايد : قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ سبأ آيه 47 ، و شرط ايمان است و از ضروريات دين اسلام است مودت ذوى القربى حضرت رسالت ميفرمايد : وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ يعنى مسئول عنه است يعنى از افراد سؤال مىشود كه با ذوى القرباى پيغمبر چه كرديد ؟ بچه گناه و تقصيرى آنها را كشتيد مگر فاطمه از ذوى القربى نبود براى چه تخته در بپهلويش فشار داديد تا استخوانهاى پهلويش را شكستيد تازيانه ببازويش زديد تا مثل بازو بند ورم كرد ، به بدنش زديد تا خون خارج شد ، سيلى زديد تا چشمش قرمز شد صورتش نيلى شد ، مگر محسن از ذوى القربى نبود سقط گرديد ؟ مگر على نبود طناب بگردنش انداختيد ، در خانهء او را آتش زديد و و و ، مگر حسن نبود زهر در گلويش ريختيد جگرش را قطعه قطعه كرديد ؟ مگر حسين نبود با او و اصحابش و اهل بيتش چه كرديد ؟ - مگر ائمه طاهرين نبودند كه همه آنها را بزهر جفا كشتيد ، مگر سادات و ذرارى پيغمبر نبودند كه آنها را سر بريديد و كرديد آنچه كرديد ؟ [ سوره التكوير ( 81 ) : آيه 10 ] وَ إِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) صحائف اعمال كه هر كس نامه عملش بدست او داده مىشود يا بدست راست يا بدست چپ يا از عقب سر چنانچه ميفرمايد : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ - الى قوله تعالى - بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ الحاقة آيه 19 الى 24 . وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ - الى قوله تعالى - لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ الحاقة آيه 25 الى 37 . و ميفرمايد : وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً وَ يَصْلى سَعِيراً انشقاق آيه 10 الى 12 ، و آيات در باب نامه اعمال بسيار است . من جمله قوله تعالى : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ق آيه 7 - و 18 ، و من جمله قوله : وَ يَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً كهف آيه 49 و غير اينها از آيات بلكه بعضى نامهء عملشان به گردن آنها ميافتد