السيد عبد الحسين الطيب

298

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)

و ميزان قسط لا يحيف عن الحق لسانه و نور هدى لا يطفأ عن الشاهدين برهانه و علم نجاة لا يضل عن ام قصد سنته و لا تنال ايدى الهلكات من تعلق بعروة عصمته دنيوى و جاه و جلال لذا ميفرمايد ( و جعلته نورا نهتدى من ظلم الضلالت و الجهالة باتباعه ) . ( و شفاء لمن انصب بفهم التصديق الى استماعه ) امراض قلبيه بسيار است كفر و شرك صفات خبيثه اخلاق رذيله اعمال سيئة بايد نزد طبيب رفت طبيب ارواح و جور مقدس رسول راهنما است و نسخه او قرآن مجيد است كه حتى مرده روح را زنده مىكند چنانچه ميفرمايد يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ انفال آيه 24 - و نيز ميفرمايد : يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ يونس آيه 57 انصات گوش دادن و توجه نمودن است و فهميدن و قبول كردن و تصديق نمودن است و استماع بر طبقش رفتار كردن و عمل نمودن چنانچه مىگويى فلانى حرف‌شنو است يعنى هر چه بگويى عمل مىكند و انجام ميدهد . ( و ميزان قسط لا يحيف عن الحق لسانه ) ميزان ما يوازن به الشيء است مثل ترازو و قپان كه سنگينى و سبكى چيزها را معين مىكند و قسط عدل است كه بعدل نشان ميدهد بر خلاف حق نيست و لسان ميزان آن زبان ترازوست كه اگر مستقيم ايستاد حق است و اگر كج شد يا به طرف افراط يا تفريط خلاف عدل است بايد كليه عقائد و اخلاق و اعمال را بر قرآن عرضه داشت اگر مطابق است حق و عدل است و قسط اگر بر خلاف او است افراط يا تفريط است و يكى از مواقف قيامت ميزان عدل است كه ميفرمايد وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ انبياء آيه 48 - و ميفرمايد فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ القارعه آيه 5 و 6 . ( و نور هدى لا يطفأ عن الشاهدين برهانه ) اما نور هدايت بيان شد در جملات قبل و اما عدم اطفأ كه خاموش شدنى نيست تا قيامت كه ميفرمايد إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ