كان فى حرز اللَّه حتى يصبح و هى عوذة من كل أ لم و وجع و آفة و هى شفاء لمن قرأها ) و از حضرت صادق ( ع ) روايت شده فرمود : ( من قرأها فى منزله كل ليلة أمن من الجن و الوسواس و من كتبها و علقها على الاطفال الصغار حفظوا من الجان باذن اللَّه ) . [ سوره الناس ( 114 ) : آيات 1 تا 3 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ( 1 ) مَلِكِ النَّاسِ ( 2 ) إِلهِ النَّاسِ ( 3 ) رب بمعنى مربى است و مدبر كه خلق فرموده و تربيت فرموده خلقا بعد خلق كه ميفرمايد : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ . . . الايه الحج آيه 5 . و تعبير برب الناس با اينكه خداوند رب العالمين است براى اين است كه انسان اعجوبهء دهر است و نمونه‌اى از جميع عوالم از مجردات و ملائكه و عرش و كرسى و خورشيد و ماه و كواكب و ماديات ارضيه از جمادات و نباتات و حيوانات در او قرار داده چنانچه از امير المؤمنين است فرمود : أ تزعم انك جرم صغير * و فيك انطوى العالم الاكبر و خداوند ميفرمايد : وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ مؤمنون آيه 12 الى 14 تو خود يك چيزى و چندين هزارى * دليل از خويش روشن‌تر ندارى لذا فرمود : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ . و ملك سلطان قاهر است كه رعيت در تحت فرمان او هستند و بهر نوع تصرفى در آنها قدرت دارد لذا بر سلطان و پادشاه اطلاق ملك ميكنند لذا در سورهء يوسف ميفرمايد : وَ قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ . . . الايه وَ قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ . . . الايه آيه 42 و آيه 50 و در سورهء نمل از قول هدهد ميفرمايد : إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ آيه 23 . و فرق است بين ملك و مالك ، مالك بر غير سلطان هم اطلاق مىشود و خداوند تبارك و تعالى قاهر و قادر بر جميع ما سوى اللَّه است آنى