السيد عبد الحسين الطيب

269

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)

نميماند بايد داخل قلعه يا خانه بشود تا محفوظ بماند . و فلق در لغت عرب بمعنى شكاف وسيع است مىگويى : فلق رأسه بالسيف شكاف برداشت به شمشير شكاف وسيعى ، و اطلاق بر سفيده صبح هم مىشود كه جدايى مياندازد بين ظلمت شب و روشنايى روز . و از على بن ابراهيم است كه : فلق جبى است در جهنم يتعوذ اهل النار من شدة حره از خدا سؤال كرد اجازه بفرمايد يك نفس بكشد اجازه داد يك نفس كشيد جهنم مملو از آتش شد و در اين جب صندوقى است كه تابوت باشد و در آن شش نفر از اولين و شش نفر از آخرين هستند شش نفر اولين پسر آدم كه برادرش را كشت و نمرود كه ابراهيم را در آتش انداخت و فرعون و سامرى كه عجل درست كرد و آنكه يهود را يهودى كرد و آنكه نصارى را نصرانى كند و شش نفر آخرين اولى و دومى و سومى و معاويه و پسر مرادى قاتل امير المؤمنين و صاحب خوارج و قريب به همين مفاد از امير المؤمنين و از حضرت صادق عليهما السلام روايت شده با اختلاف جزئى در خصوصيات و مصاديق [ سوره الفلق ( 113 ) : آيه 2 ] مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ ( 2 ) مراد مخلوقات شرير هستند من جمله شياطين كه اعلى عدو انسان هستند كه ميفرمايد : أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ يس آيه 60 و ميفرمايد : إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ اعراف آيه 27 . و قسم ياد كرده باغواى انسان : قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ص آيه 82 كه گفتند : انسان سه دشمن دين دارد : دنيا خود را جلوه ميدهد نفس مايل مىشود شيطان راهنمايى مىكند . و من جمله كثير از افراد انسان مثل كفار بالاخص يهود عنود كه ميفرمايد : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ . . . الايه مائده آيه 82 ، و مثل معاندين كه اعلى عدو شيعه هستند و آنها را مشرك ميگويند براى اظهار علاقه بخاندان عصمت و خون آنها را مباح ميدانند و مال آنها را حلال ، و مثل ظالمين كه هر قدر بتوانند ظلم ميكنند .