السيد عبد الحسين الطيب

268

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)

سورة الفلق اما فضلها - از كلينى باسناده از حضرت ابى الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام فرمود : ( ما من احد فى حد الصبى يتعهد فى كل ليلة قراءة قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس كل واحدة ثلاث مرات و قل هو اللَّه احد مائة مرة و ان لم يقدر فخمسين الا صرف اللَّه عز و جل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان و العطاش و فساد المعده و بدور الدم ابدا ما دام تعهد بهذا حتى يبلغه المشيب فان تعهد بنفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الى يوم يقبض اللَّه عز و جل نفسه ) و از شيخ طوسى در تهذيب از آن حضرت سؤال كردند كه بعضى گفتند در وتر كه مراد سه ركعت آخر نماز شب است در هر سه ركعت قل هو اللَّه احد ، و بعضى گفتند در دو ركعت اولى وتر كه نماز شفع باشد معوذتين و در سوم توحيد ؟ - حضرت فرمود : ( اعملن بالمعوذتين و قل هو اللَّه احد ) و از صدوق مسندا از حضرت باقر ( ع ) فرمود : ( من اوتر بالمعوذتين و قل هو اللَّه احد قيل له : يا عبد اللَّه ابشر فقد قبل اللَّه و ترك ) . [ سوره الفلق ( 113 ) : آيه 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( 1 ) خطاب اگر چه به پيغمبر است ولى تكليف متوجه بجميع مكلفين است ، و اعاذه پناه بردن است به كسى از ترس شرّ هر ذى شرّى انسان باشد يا شيطان يا حيوانات موذيه يا خطرات و بليات و مصائب پناه ببرد بخداى متعال خداوند او را پناه ميدهد و از شرور او را مصون و محفوظ ميگرداند . و پناه بردن به مجرد قول نيست كه بگويد : اعوذ باللّه بايد رو به خدا رفت و توجه به او نمود مثل اينكه اگر كسى سگ درنده به او حمله كرد بگويد : من پناه بردم بقلعه يا خانهء كدخدا و نرود از شرّ آن سگ محفوظ