أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ برّ در اينجا مقابل بحر است يعنى ساكنين در روى زمين از جن و انس و حيوانات ، و اينها از سگ و خوك و حيوانات موذيه مثل مار و عقرب و غير اينها بدتراند زيرا آنها جهنم نميروند و اينها مخلد در آن هستند . [ سوره البينة ( 98 ) : آيه 7 ] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( 7 ) محققا كسانى كه ايمان آوردند و عمل صالح بجا آوردند اينها خود بهترين بريّه هستند ايمان بجميع عقائد حقه كه گفتيم در ايمان چهار امر معتبر است اول يقين قطعى بجميع عقائد دينى كه شك و ريبى و انكارى در هيچيك آنها نباشد ، دوم اعتقاد كه عبارت از دلبستگى و دربند دين بودن است ، سوم اقرار كه كفر جحودى نباشد كه ميفرمايد : وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ نمل آيه 14 ، چهارم تسليم كه زير بار دين رفتن است . إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا مشروط به اينكه مستقر باشد و مستودع نباشد كه تعبير بموافات ميكنند كه بقاء ايمان باشد تا آخرين نفس زيرا بسيارى از معاصى است كه باعث زوال ايمان مىشود در آخر عمر بخصوص اگر كثرت پيدا كند و ملكه و عادت گردد ، و اين جمله شامل مراتب ايمان مىشود از درجه ادنى الى درجه اعلى البته بتفاوت درجات . وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ عمل صالح اينكه عبادتش صحيح باشد تام الاجزاء و الشرائط و خالى از موانع صحت و بالاخص اگر داراى شرائط قبول هم باشد . أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ بجايى ميرسد كه از ملائكه بالا مىزند : ( ان الملائكه خدّام شيعتنا ) و مراد اين نيست كه جميع اعمال صالحه را بجا آورد زيرا اينكه بر همه كس ميسر نيست ، و نيز مراد اين نيست جميع اعمال او صالحه باشد بلكه همين مقدار كه واجبات شرعيه را صحيحا بجا آورد مصداق اين آيه مىشود . [ سوره البينة ( 98 ) : آيه 8 ] جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ( 8 ) جزاء آنها در نزد پروردگار آنها بهشتهايى است عدن جارى مىشود از زير