السيد عبد الحسين الطيب
191
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
اربعه گندم جو خرما كشمش و انعام ثلاثه شتر گاو و گوسفند و نقدين طلا و نقره سكهدار و شرح اينها را و شرائط آنها را و زمان تعلق و وقت اداء و به كمى تعلق ميگيرد مفصلا در همان آيه در جمله : وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ دادهايم با بيان ساير انفاقات غير الزكاة . وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ دين پا برجا كه جامع سعادت دنيا و آخرت است و مورث نجات از مهالك نشأتين است همين دين مقدس اسلام است با شرائطى كه مكرر اشاره شده كه عمدهء آنها اعتقاد بامامت دوازده امام بدون بدعت در دين و انكار ضرورى و اهانت بمقدسات دينى و معاصى كه باعث زوال دين مىشود . [ سوره البينة ( 98 ) : آيه 6 ] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ( 6 ) محققا كسانى كه كافر شدند از اهل كتاب و مشركين در آتش جهنم مخلد هستند هميشه كه تمام شدن ندارد اينها بدترين خلق اللَّه هستند . إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا شامل تمام كفار مىشود كه از جمله آنها . مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ كه يهود و نصارى و مجوس كه ملحق باهل كتاب هستند . وَ الْمُشْرِكِينَ كه غير خدا را ميپرستند و در الوهيت شريك بر خدا قرار دادند و كافر كسانى هستند كه يا منكر توحيد هستند يا منكر رسالت و در ميان مسلمين هم چند طائفه كافر هستند يكى نصّاب كه عداوت اهل بيت دارند كه خلاف نص قرآن است : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى شورى آيه 23 ، و يكى خوارج كه خروج بر امام زمان خود كردند مثل اصحاب جمل و صفين و خوارج ، و يكى مبدع در دين و منكر ضرورى ، و ملحق بكفار هستند اهل ضلالت مثل مخالفين و ساير فرقى كه مصداق غير مؤمنين هستند ، و مشرك هم عموم دارد شرك در ذات و صفات و افعال و عبادت و نظر . فِي نارِ جَهَنَّمَ و عذابهاى جهنم كه در بسيارى از آيات بيان فرموده . خالِدِينَ فِيها كه مسألهء خلود نص قرآن است در بسيارى از آيات .