السيد عبد الحسين الطيب
10
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
شويد به نعم آن و لكن اين دعوى از شما كذب محض است و شما همچو يقينى نداريد و از مرگ فرار ميكنيد . [ سوره الجمعة ( 62 ) : آيه 7 ] وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 7 ) و هرگز همچو تمنايى نداريد زيرا ميشناسيد كه چه اندازه ظلم و تعدى و فسق و فجور از شما صادر شده و خداوند عالم است بظلم كنندگان . اما عقيده شما اولا - چه نسبتهاى زشتى بأنبيا ميدهد با اينكه اعتراف به نبوت آنها داريد ، العياذ نسبت به حضرت لوط كه شراب خورد و مست شد و با دختران خود زنا كرد و از نسل آنها هفتاد پيغمبر بوجود آمد ، و به حضرت آدم و حواء كه اينها عقل نداشتند و عريان بودند در بهشت و خدا به آنها دروغ گفت كه : اگر از اين درخت بخوريد ميميريد و شيطان راست گفت كه : اگر بخوريد عقل پيدا ميكنيد خوردند عقل پيدا كردند ، خداى براى تفريح آمد در بهشت اينها ديدند عريانى بد است عقب درخت پنهان شدند خدا فهميد كه از اين درخت خوردهاند به ملائكه گفت : اينها ميروند و از درخت حيات هم ميخورند و يكى ميشوند مثل ما و يك شمشير آتش بار دور درخت حيات قرار داد و به ملائكه گفت : اينها را از بهشت بيرون كنيد كه هم نسبت جهل و عجز و تجسم به خدا ميدهند و هم نسبت بى عقلى به آدم و از اين قبيلها در كلمات شما و كتب شما هست كه ما نقل كردهايم در كلم الطيب . و ثانيا - چه اندازه در ادوار متماديه در شرك و كفر سير كردهايد . و ثالثا - چه اندازه ظلم به انبياء و مؤمنين به آنها روا داشتهايد البته وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً هرگز آرزوى مرگ نميكنيد ولى بدانيد كه عاقبت ميميريد و خدا از شما انتقام خواهد كشيد بعلاوه معاصى كه از شما صادر شده . بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ولى خدا عالم است بظالمين . وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ حتى قسم ياد كرده : « و عزتى و جلالى لا يجوزنى ظلم ظالم » و عقبهء هفتم صراط سؤال از مظالم است .