بفرما اى كسانى كه نام خود را هود و يهود گذارده‌ايد اگر گمان ميكنيد كه شما اولياء الهى هستيد غير از ناس پس آرزوى مرگ كنيد اگر هستيد راستگويان . ( اقول ) : عقيدهء يهود اين است كه بنى اسرائيل اهل بهشت و سعادت هستند و لو هر گونه فسق و فجور كنند و ساير ناس بوى سعادت به مشامشان نميرسد و لو هر چه عبادت و بندگى كنند چنانچه گفتند : وَ قالَتِ الْيَهُودُ وَ النَّصارى نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ مائده آيهء 21 . قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا نظر به اين كه يهود از مادهء هود است و ياء زايده است چنانچه اطلاق هود هم بر آنها مىشود : قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ بقره آيهء 105 و اين اطلاق براى اين است كه خود را منتسب به يهودا فرزند بزرگ يعقوب ميدانند . إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ . ( اشكال ) : شما مسلمين هم اين عقيده را داريد كه سعادت و رستگارى مخصوص به شما است پس شما هم بايد تمناى مرگ كنيد ؟ . ( جواب ) : اولا هر صاحب مذهبى حق يا باطل مذهب خود را حق ميداند و نجات و سعادت را منوط به او ميگويد و ساير مذاهب را باطل و اهل هلاكت ميشمارد لكن فرق بين سياه و سفيد و طايفهء دون طايفهء نميگذارد چنانچه فرمود : « خلقت الجنة لمن اطاع اللَّه و لو كان غلاما حبشيا و خلقت النار لمن عصى اللَّه و لو كان سيدا قرشيا » دائر مدار ايمان و عمل صالح و تقوى ميداند ولى يهود فقط منحصر ببنى اسرائيل ميدانند از اين جهت در مقام تبليغ نيستند لذا ميفرمايد : مِنْ دُونِ النَّاسِ و جواب آنها اولا - مگر انبياء بنى اسرائيل مخصوصا حضرت عيسى از بنى اسرائيل نبودند چرا : فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ بقره آيهء 81 . و ثانيا - بر حسب عقيده شما كه حضرت آدم را ابن اللَّه مىگوييد تمام بشر ابن اللَّه هستند چه خصوصيت از براى شما است . و ثالثا - ميفرمايد : فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ كه برويد نزد پدر بزرگوارتان و متنعم