نازل فرمود بدرستى كه خداوند متعال ببندگان خود هر آينه خبير با خبر است و بصير بينا است . وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ قرآن مجيد و طريق وحى اينكه اولا قرآن مجيد مراتب نزول داشت اول در عالم نورانيه بنور مقدس نبوى افاضه شد كه در همان عالم كه نور مقدسش سير در حجب نمود حجاب الرفعه حجاب النبوه الى آخر الحجب جميع كمالات افاضه شد چنانچه فرمود « كنت نبيا و الادم بين الماء و الطين » و معناى نبوت از مادهء نبأ بمعنى خبر داشتن است تمام علوم افاضه شد پس از آن در لوح محفوظ ثبت شد بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ( بروج آيهء 22 ) پس از آن در شب قدر در شهر رمضان نازل شد در آسمان اول چنانچه ميفرمايد شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ( بقره آيهء 181 ) إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( قدر آيهء 1 ) إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ( دخان آيهء 2 ) پس از آن بتوسط روح الامين بر قلب سيد المرسلين تدريجا در ظرف بيست و دو سال نزول پيدا كرد إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ - الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ - الى قوله تعالى - وَ إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ( شعراء آيهء 192 الى 196 ) . هُوَ الْحَقُّ ثابت و مطابق با واقع از مصدر جلال ربوبى صادر شده . مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ كه اين قرآن مجيد ثابت كرد نبوت و رسالت انبياء سلف و صحف و كتبى كه بر آنها نازل شده و تصديق آنها را فرموده كه اگر اين قرآن نبود هيچ دليلى بر نبوت آنها و بر كتب آنها نداشتيم . إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ تفسيرش واضح است . [ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 32 ] ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ( 32 ) پس بميراث داديم ما اين كتاب را به كسانى كه بر گزيديم آنها را از ميان بنده‌گان خود پس بعض آنها ظالم بنفس خود شدند و بعضى ميانه روى كردند و بعضى