كشنده است و انسان راه بحالش پيدا نميكند و از اين طرف و آن طرف به خود مىپيچد و لذا در حق سه نفر از ائمه عليهم السلام دارد كه مثل مار گزيده به خود مىپيچيدند حضرت مجتبى عليه السلام موقعى كه از آن آب زهرآلود آشاميد حضرت سيد الشهداء عليه السلام در گودال قتلگاه حضرت رضا عليه السلام از اثر انگور زهر آلود حضرت موسى ترسيد و در جاى ديگر دارد تعبير بجان مىكند در سوره قصص ( كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ ) حضرت موسى فرار كرد و بسيار ترسيد و جانّ يك نوع از حيّات است و ظاهرا حيّه باشد كه ما تعبير باژدها ميكنيم و بالجمله حيّه و ثعبان و جانّ سه نوع از حيّات هستند . [ سوره طه ( 20 ) : آيه 21 ] قالَ خُذْها وَ لا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى ( 21 ) فرمود بگير عصا را و نترس زود باشد كه ما او را برگردانيم به صورت اولى كه عصا باشد . ( قالَ ) خداوند تبارك و تعالى كه قادر بر هر چيز است . ( خُذْها ) و لو به صورت حية است و حركت و سير دارد . ( وَ لا تَخَفْ ) معلوم است كه حضرت موسى ترسيد كه اين حيه به او اصابة كند خطاب شد نترس زيرا در تحت فرمان من است و بدون اجازه من اصابة نميكند . ( سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى ) همان عصاى اوّلى است . [ سوره طه ( 20 ) : آيه 22 ] وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى ( 22 ) و بچسبان و وصل كن دست خود را به پهلوى خود بيرون ميايد دست تو روشن و نور دهنده از غير بدى اين آية ديگرى و معجزه ديگرى است . ( وَ اضْمُمْ يَدَكَ ) ضم شيء بشيئى الصاق به ديگرى است . ( إِلى جَناحِكَ ) جناح پهلو است و البته مراد دست راست است و حضرت