نكنند كه سبب شود كه ديگران هم بذرارى او همين معامله را بكنند ( خافُوا عَلَيْهِمْ ) و مراعات آنها را نكنند ( فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ ) بعلاوه ظلم صغار عقوبت شديد دارد چنانچه بيايد و كاملا بايد پرهيز كنند . وَ لْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً قول سديد موافق با صواب و عدل است و حسن كلام چه با خود صغار و ايتام و چه در مورد آنها با ديگران بر خلاف حق نگويد و با آنها با كمال تلطف صحبت كند . [ سوره النساء ( 4 ) : آيه 10 ] إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ( 10 ) درست است كسانى كه ميخورند اموال يتيمان را از روى ظلم و تعدى جز اين نيست كه ميخورند در شكمهاى آنها آتش را و زود باشد كه برسند سعير را كه جهنم است . يكى از گناهان كبيره كه خداوند در قرآن مجيد وعده آتش داده خوردن مال يتيم است چنانچه مفاد همين آيه شريفه است و اخبار در عقوبت آن بسيار است من جمله حديث مروى از كافى است از حضرت باقر عليه السّلام فرمود ( من اكل مال اليتيم يجيء يوم القيمة و النار تلتهب فى بطنه حتى يخرج لهب النار من فيه يعرفه اهل الجمع انه آكل مال اليتيم ) و از على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود ( لما اسرى بى الى السماء رأيت قوما تقذف فى افواههم النار و تخرج من ادبارهم فقلت من هؤلاء يا جبرئيل فقال هؤلاء الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما ) و غير اينها از اخبار و ما ناچاريم در شرح مفاد آيه بپردازيم إِنَّ الَّذِينَ عام است شامل اولياء و قيم و ساير طبقات مىشود حتى جد پدرى