و امر امر وجوبى است و زوجه حق مطالبه دارد ، بلى قبل الدخول نصف مستقر مىشود و بدخول تمام مهر مستقر ميگردد و زن حق دارد تا تمام مهر را نگيرد امتناع از دخول كند . ( نحلة ) عطيه الهى است كه خداوند براى آنها قرار داده . فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ مراد بميل و رغبت اگر زن چيزى به شوهر بخشيد ( عن شيئى منه ) يعنى از صداق و مهر براى شوهر حلال است ( نفسا ) كه ميل نفسانى داشته باشد نه از روى كره و اجبار . فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً مراد از اكل تصرف است چه خوردنى باشد يا غير آن و ( هنيئى ) بمعنى گوارا ، در مجمع البحرين ( الهنيء اللذيذ الذى لا آفة فيه و المرىء السهل المأمون الغائلة ) . و در حديث است شخصى شرفياب شد خدمت امير المؤمنين عليه السّلام و شكايت كرد از وجع بطن حضرت دستور فرمود قدرى از مهر عيال بطيب نفس او بگيرد و عسل بخرد و با آب باران ممزوج كند و بخورد . حضرت تمسك فرمود بسه آيه از قرآن وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً سوره ق آيه 9 ، يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ نحل آيه 69 ، فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً عمل نمود و شفاء يافت . [ سوره النساء ( 4 ) : آيه 5 ] وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيها وَ اكْسُوهُمْ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( 5 ) و ندهيد اموال خود را در دست اشخاص سفيه اموالى كه خداوند قرار داده براى شما كه به او قيام كنيد در امر معيشت خود و آنها را بخورانيد و بپوشانيد و با آنها از راه تلطف و ارشاد تكلم كنيد .