و امثال آن . وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ هر جا هر چه اراده بفرمايد و حكمت اقتضاء كند و صلاح بداند مىكند كسى در مقابل اراده او نميتواند عرض اندام كند . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 254 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 254 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ گذشت در اوائل سوره بقره وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ اقسام رزق و معناى آن و اقسام انفاقات لازمه و مندوبه از صفحه 210 تا صفحه 240 سى ( 30 ) صفحه به آنجا مراجعه كنيد محتاج بتكرار نيست و همچنين در معناى ايمان در تفسير يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ از صفحه 133 تا صفحه 149 شانزده صفحه مراجعه شود . مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ مراد روز رستخيز است يعنى تا در دنيا هستيد و ميتوانيد تحصيل سعادت كنيد و تمام وسائل سعادت براى شما مهيا است انفاق كنيد كه در روز جزا دست شما كوتاه است از جميع وسائل . لا بَيْعٌ فِيهِ كه تجارت و ابواب معاملات مسدود است كه بخواهيد گناه فروشى كنيد و ثواب خريدارى نمائيد وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى سوره انعام آيه 164 و چهار موضع ديگر . وَ لا خُلَّةٌ دوستى و محبتى هم در آخرة نيست و اين جمله و لو بر نفى كلى دلالت دارد لكن بايد او را تخصيص داد بآيات شريفه ديگر مثل الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ