از موسى مانند نوح و هود و صالح و ابراهيم و لوط مينمودند و همچنين نسبت بخاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم كفار قريش هر نوع اذيت و آزار و نسبت ناروا كه مىتوانستند انجام دادند و تنها حفظ الهى براى انجام رسالت و اتمام حجت بود كه آنها را نگاه ميداشته و آيه شريفه در مقام تقريع و توبيخ اينهاست كه هر پيغمبرى را كه ما فرستاديم و بر خلاف هواى نفس شما سخن گفت زير بار او نرفتيد و گروهى از آنها را تكذيب نموديد و گروه ديگر را كشتيد . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 88 ] وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ ( 88 ) ( و يهود گفتند دل‌هاى ما در غلاف است و نمىفهميم آنچه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مىگويد بلكه خدا آنان را بواسطه كفرشان از رحمت خود دور نموده پس كمى از آنان ايمان مىآورند ) . غلف جمع اغلف است و اغلف بمعنى پوشيده و مستور مىباشد و شمشيرى كه در نيام و غلاف باشد آن را اغلف گويند و مرادشان اينست كه درهاى قلب‌هاى ما بسته شده و دلهاى ما در غلاف و پوشش است و آيات قرآن و مواعظ و نصايح پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را نمىفهميم بنا بر اين تأثيرى در ما ندارد چنانچه نظير اين كلام را از مشركين در آيه ديگرى نقل مىفرمايد وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ « 1 » و اين كلام را اگر چه از روى سخريه و استهزاء ميگفتند و باصطلاح طعنه ميزدند ولى در حقيقت همين طور بودند و كلام حق در آنان مؤثر واقع نميشد و چنانچه در آيه ديگر مىفرمايد : خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ « 2 »

--> ( 1 ) - سوره فصلت آيه 4 ( 2 ) - سوره بقره آيه 6