و مرحوم سيّد استاد سيّد محمّد باقر درچهء در درس خود تصريح ميفرمود كه اخبار تحريف باطل و ضعيف و خلاف اجماع است . و استادنا الاعظم مرحوم نائينى در درس خويش نكوهش بسيار از قول بتحريف ميكرد و اخبارش را ضعيف ميشمرد و تفسير منسوب به امام حسن عسكرى را مدخول ميدانست و مدّعى اجماع بر بطلان تحريف بود و مرحوم بلاغى در تفسير آلاء الرحمن اهمّيت بسيار به اين مطلب داده و اخبار تحريف و آياتى را كه ملصق به قرآن دانسته‌اند ردّ نموده است « 1 » 3 - اخبار تحريف از جهاتى قابل اعتماد نيستند : الف - اكثر آنها ضعيف‌اند زيرا راوى آنها از غلات يا نواصب بوده يا خبرش مرسل يا مقطوع است ب - بسيارى از آنها معارض يكديگرند و دو خبر كه معارض يكديگر شد از درجه اعتبار ساقط مىشود ج - مخالف با اخبار معتبرهء هستند كه تاب مقاومت با آنها ندارند د - معرض عنه اصحاب‌اند ( علماء فن از آنها اعراض نموده و مورد اعتناء قرار نداده‌اند ) و بگفته محقق خراسانى « خبر معرض عنه هر چه صحّتش بيشتر شود ضعفش زيادتر گردد » ه - خلاف اجماعند چنانچه گذشت و - مخالف با نصّ قرآنند « لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ » « 2 » إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « 3 » ز - پارهء از آنها مشتمل بر مطالبى است كه خلاف ضرورت دين يا مذهب يا برهان قطعى است

--> ( 1 ) - مقدمه تفسير آلاء الرحمن فصل ثانى ( 2 ) - سوره فصلت آيه 24 ( 3 ) - سوره حجر آيه 9