بيان آيه 91 قرائت تجعلونه قراطيس تبدونها و تخفون : ابن كثير و ابو عمرو ، همهء اين فعلها را بيا ، و ديگران به تاء خوانده‌اند . قرائت ياء به خاطر اين است كه قبلا « ما قدروا اللَّه » به صيغهء غايب بوده و قرائت تاء بخاطر اين است كه « علمتم ما لم تعلموا » به صيغه خطاب است . اعراب حق قدره مفعول مطلق تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً : صفت قراطيس يا حال از ضمير كتاب است . يلعبون : جواب فعل امر نيست تا مثل « ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا » مجزوم شود . اين فعل حال است . شان نزول مردى يهودى بنام مالك بن ضيف با پيامبر اسلام خصومتى داشت . پيامبر فرمود : ترا بخدايى كه تورات را بر موسى نازل كرده است سوگند مىدهم . آيا در تورات نخوانده‌اى كه خداوند ملاى چاق را دشمن مىدارد ؟ ! او كه مردى چاق بود ، خشمگين شده ، گفت : خداوند وحى خود را بر بشرى نازل نكرده است ! يهوديان به او گفتند : واى بر تو ! حتى بر موسى هم نازل نكرده است ! سعيد بن جبير گويد : اين آيه به همين مناسبت نازل شد . سدّى گويد : نام آن مرد فنحاص بن عازورا بود . ابن عباس گويد : يهوديان به پيامبر خدا عرض كردند : خداوند بر تو كتابى نازل كرده است ؟ فرمود : آرى . گفتند : خداوند كتابى از آسمان نفرستاده است . از اينرو