آن را اختيار كرده است . گوييم : عمل تجزيه پذير نيست . اگر خداوند خالق فعل است ، اختيار قلبى بنده به اين نيز از خدا است فعل را به بنده نسبت نمىدهد و در هر صورت از هيچ لحاظ صحيح نيست كه عمل را به ايشان نسبت دهيم ، زيرا خالق فعل و خالق اختيار قلبى هم خداوند است و در اين صورت ، كيفر انسان نارواست .