بيان آيهء 47 لغت طمس : از بين بردن اثر . طامس و دارس و داثر به يك معنى است ( كهنه و زايل شونده ) . ادبار : جمع دبر بمعنى پشت . اين كلمه از « دبر » بمعنى پيروى كردن است و « دابر » يعنى پيرو . در قرآن است : « وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ » ( سوره مدثر آيه 33 ) يعنى : سوگند به شب هنگامى كه تابع روز و بدنبال آن در آيد . تدبير بمعنى محكم ساختن عواقب كارهاست . مقصود اكنون خداوند اهل كتاب را مخاطب مىسازد و از عواقب اعمالشان آنها را مىترساند و بر حذر مىدارد و مىفرمايد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ : اى مردمى كه به كتاب - يعنى تورات و انجيل - علم داريد آمِنُوا بِما نَزَّلْنا : تصديق كنيد آنچه را بر محمد ص نازل كرده‌ايم . مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ : قرآن محمد ص تورات و انجيل شما را كه در آنها اوصاف پيامبر اسلام و صحت گفتارش ذكر شده است ، تصديق مىكند . مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها : دربارهء معناى آن چند قول است : 1 - پيش از آنكه آثار صورت شما را محو گردانيم و جلو و پشت سر شما يكسان گردند و چشمتان در پشت سر قرار گيرد و به قهقرى حركت كنيد . اين معنى از ابن عباس و عطيهء عوفى است 2 - حسن و مجاهد و ضحاك و سدى گويند : مقصود اين است كه صورت‌ها را از هدايت برمىگردانيم و آنها را رو به پشت و بسوى ضلالت قرار مىدهيم :