به كار رفته در نسخه هاى ديگر كمتر به چشم مى خورد ، و اين خود گواهى بر كهنگى آن است . صفحهء اول كتاب به حواشى ، وصفحه آخر به عبارت " صدق الله و صدق رسوله " مزين است ، وازين روى و از قرائن ديگر مسلم و معلوم است كه اين مجلد چهارم از مجلدات هفتگانه است . صرف نظر از تفاوت عبارت وطرز انشاء اصول مطالب تفسيرى مطابق است بانسخه هاى ديگر . بارى " اين نسخه با اين مشخصات متن و اساس قرار داده شد . اما نسخه هاى ديگر كه در مقابله و تصحيح از آن ها استفاده شده است : 1 - نسخهء جامع اياصوفيا ، بعلامت اختصارى " صو " 2 - نسخهء حراج چى اوغلو ، بعلامت اختصارى " خ " 3 - نسخهء نافذياشا ، بعلامت اختصارى " نا " 4 - نسخهء موزهء بريتانيا ، بعلامت اختصارى " م " وصف سه نسخهء نخست در مقدمء مجلدات سابق شده است ، و اما نسخهء موزهء بريتانيا تنها مشتمل بر مطالب تفسيرى است بى ترجمهء آيات ، و ظاهرا در قرن هشتم كتابت شده . با اين كه ناقص است و چندان معتبرهم نيست در مقابله وتصحيح جاى جاى از آن استفاده شده است . در مقدمهء جلد اول ، گفته شد كه نسخهء حراج چى اوغلو در دو جلد بوده ، هر جلد مشتمل برنيمى از قرآن مجيد . مجلد اول كه از آغاز قرآن تا پايان سورهء كهف است بدسترس بود و از آن بهرهء تمام يافت ، بهره اى كه سالكى گم شده از اشارات راهنمائى صادق و دليلى معتمد مى يابد .