بر خلاف اصول نبود ، بلكه عين وظيفه و تكليف بود ، ولى سخن در اين است كه چرا موسى صبر نمىكرد و زبان به انقام مىگشود ، با اينكه وعده مىداد و به خود تلقين مىكرد كه اعتراض نكند ، باز هم اعتراض و انتقاد مى كرد نقص كار موسى در اعتراض و انتقاد نبود ، در اين بود كه به رمز مطلب و باطن كار آگاه نبود . البته اگر به رمز مطلب آگاه مىشد اعتراض نمىكرد و مايل بود كه برسد به رمز مطلب ، ولى مادامى كه از نظر او عملى بر خلاف اصول و قانون الهى است ايمان او به او اجازه نمىدهد سكوت كند . بعضى گفته‌اند اگر تا قيامت عمل عبد صالح تكرار مىشد موسى از اعتراض و انتقاد باز نمىايستاد مگر آنكه به رمز مطلب آگاه مىشد » . « 1 » ويژگى هاى استاد سلوكى 1 - شايستگى علمى - معرفتى در حوزه اسلام شناسى 2 - آشنايى تخصصى با اخلاق و عرفان 3 - درد و درمان شناس 4 - شايستگى اخلاقى - سلوكى ( راه رفته و راهنماگر و راهبر ) 5 - دانايى و توانايى لازم در تعليم و تربيت شاگرد 6 - داشتن تجربه كافى در تربيت شاگرد 7 - زمان شناسى در دفع و رفع موانع سير و سلوك 8 - صاحب مقامات معنوى با طى اسفار اربعه 9 - شريعت گرايى در همه مراحل تربيتى ( منطق شريعت را سارى و جارى ساختن در سير و سلوك ) 10 - قدرت بيان و انتقال و تآثير گذار داشتن 11 - استعدادشناسى و استعداديابى شاگرد در مقام معناگرايى 12 - مورد تآييد استاد كامل و معرفى آن 13 - داشتن زندگى سالم و سازنده و بدون انحراف و شائبه 14 - داعى بسوى خدا نه خود انواع استاد سلوكى : * استاد باطنى « 2 » * ظاهرى « 3 » * خاص ( امام زمان ( عج ) )

--> ( 1 ) - - مطهرى ، مرتضى ، ده گفتار ، ص 115 ، چ پنجم ، 1368 ش ، قم . ( 2 ) - بر اساس آيه 69 - عنكبوت و . . . ( 3 ) - استاديابى با توجه به شرايط و ويژگى هاى منطقى و مطلوب ياد شد در متن نوشتار حاضر .