الليل كانت اكمل . والثاني : قال ابن عباس : انّ عليّاً عليه السلام ما كان يملك غير أربعة دراهم ، فتصدق بدرهم ليلًا وبدرهم نهاراً وبدرهم سرّاً وبدرهم علانية ، فقال صلى اللّه عليه [ وآله ] و سلم ما حملك على هذا ؟ فقال : انّ استوجب ما وعدني ربّى ، فقال : لك ذلك ، فأنزل‌اللّه تعالى هذه الآية ، والثالث : قال صاحب الكشاف : نزلت في أبيبكر . . . » « 1 » . وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ « 2 » . فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ / « 3 » . وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ « 4 » . يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ « 5 » . و كذا في آيات اخرى انّ القرآن بعد بيان الأحكام الفرعية والحدود الأخلاقية ، يطرح تذكيراً عاما لبيان اهمية الحكم والبشارة لمن وافقها والانذار لمن خالفها و ما في هذه الآيات من هذا القبيل .

--> ( 1 ) - تفسير الكبير ، ج 7 ، ص 91 . ( 2 ) - سورة البقرة ، آية 281 . ( 3 ) - سورة آل عمران ، آية 25 . ( 4 ) - سورة آل عمران ، آية 161 . ( 5 ) - سورة النحل ، آية 111 .