على غضنفرى
122
التكرار في القرآن
وهو بيان معنى بلفظ اتمّ وأوفى باستعمال الفاظ التأكيد . يجب في التأكيد وجود ضمير عائد الى المؤكد مطابق له في التذكير والتأنيث والجمع والمثنى والمفرد ، نحو ذهب زيد نفسه وذهب زيد وعمرٌ انفسهما . التأكيد المعنوي يستعمل بألفاظ التأكيد نحو كل وأجمع والغرض منه شمول الحكم لجميع الأفراد . وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها . . . « 1 » . فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ « 2 » . التأكيد اللفظي والمراد منه تكرار اللفظ السابق كما كان أو مترادفاً معه والغرض منه تنبيه السامع لأهمية الموضوع نحو : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ / « 3 » . وَ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ « 4 » . فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً « 5 » . الغرض الأساسى من التأكيد هو أهمية الشئ المؤكد وشدّة الاهتمام به ولزوم الاعتقاد أو العمل عليه والإجتناب عن مخالفته لترسيخ ما يؤكّد في الأذهان رسوخاً تنتهي بقبوله لا محالة فله تأثير مهّم في عقول الجماعات ونفوس المخاطبين .
--> ( 1 ) - سورة البقرة ، آية 31 . ( 2 ) - سورة ص ، آية 73 . ( 3 ) - سورة الحمد ، آية 5 . ( 4 ) - سورة الانفطار ، آيات 17 الى 19 . ( 5 ) - سورة الانشراح ، آيتى 5 و 6 .