شما را جمع كند و پراكندگى شما را به اتّحاد مبدّل سازد . شما به چيزى كه نيامده ( حكومتى كه هنوز وقت آمدن آن نرسيده و به حاكمان امروزى ) دل نبنديد و از گذشته مأيوس نگرديد ) ( و از امام زمان « عج » نااميد نشويد ) زيرا چه بسا يكى از دوپاى او بلغزد و ديگرى برقرار ماند ، پس هردو برگردند و با هم برقرار شوند . ( چه بسا حكومت ظاهرى مدتى شكل گيرد ، ولى سلطنت باطنى در همان زمان وجود خواهد داشت ، تا آنگاه هردو به هم ملحق شوند و امور دين و دنيا با حضور حضرتش قوام گيرد ) . برخى از شارحان و مفسران نهج‌البلاغه چون ابن ابىالحديد احتمال داده‌اند اين جمله اشاره به حكومت امام عصر ( عج ) باشد . « 1 » همچنين آن حضرت در خطبه 138 مىفرمايد : « يَعْطِفُ الْهَوى عَلَى الْهُدى اذا عَطَفُوا الْهُدى عَلَى الْهَوى ، وَيَعْطِفُ الرَّأْىَ عَلَى الْقُرآنِ اذا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْىِ » . او ( امام عصر « عج » ) خواسته‌ها را تحت شعاع هدايت قرار مىدهد ، آنگاه كه مردم هدايت به سوى خدا را تحت شعاع خواسته‌هاى خود قرار دهند ، و آراء را به قرآن برمىگردانند زمانى كه مردم قرآن را به رأى خود تفسير مىكنند . در خطبه 150 كه آن حضرت حوادث آينده را پيشگويى فرموده‌است ، با بيانى واضح‌تر از آنچه گذشت به حضرت امام عصر ( عج ) اشاره كرده و نمودارى از اعمال او را بيان مىدارد . « هذَا إِبَّانُ وُرُودِ كُلِّ مَوْعُودٍ ، وَدُنُوٍّ مِنْ طَلْعَةِ مَا لَاتَعْرِفُونَ . أَلَا وَإِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا يَسرِي فِيهَا بِسِرَاجٍ مُنِيرٍ ، وَيَحْذُو فِيهَا عَلَى مِثَالِ الصَّالِحِينَ ، لِيَحُلَّ فِيهَا رِبْقَاً ، وَيُعْتِقَ فِيهَا رِقًّا ، وَيَصْدَعَ شَعْباً ، وَيَشْعَبَ صَدْعاً ، فِي سُتْرَةٍ عَنِ النَّاسِ لَايُبْصِرُ الْقَائِفُ أَثَرَهُ وَلَوْ تَابَعَ نَظَرَهُ . ثُمَّ لَيُشْحَذَنَّ

--> ( 1 ) - شرح حديدى ، ج 7 ، ص 94 .