هر وقت كار برايتان مشكل شد ، اول وضو مىگيرى ، در خلوتى دو ركعت نمازى سجده‌اى ، راز و نيازى با خودش مطلب را در ميان بگذار ، با خودش صحبت كن . بعد برو سراغ هر وسيله‌اى كه مىخواهى به روى جهت تصميم جدى گرفتن ؛ اگر بخواهى در مقام تصميم‌گيرى باشى . امام زين‌العابدين عليه السلام در دعاى مكارم الأخلاق يك جمله عجيبى دارد : وَ وَفِّقْنِى إِذَا اشْتَكَلَتْ عَلَيَّ الْأُمُورُ لِأَهْدَاهَا ، وَ إِذَا تَشَابَهَتِ الْأَعْمَالُ لِأَزْكَاهَا ، وَ إِذَا تَنَاقَضَتِ الْمِلَلُ لِأَرْضَاهَا ؛ خدايا آن گاه كه كارها مشكل شود و در محل تصميم‌گيرى قرار بگيرم آن راه را كه دوست دارى بر من عنايت كن و هدايتم كن . اذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ هَمِّكَ ( دوم ) إِذَا هَمَمْتَ وَ عِنْدَ لِسَانِكَ إِذَا حَكَمْتَ ( چه مطلب عجيبى ) وَ عِنْدَ يَدِكَ إِذَا قَسَمْت . « 1 » در مقام قضاوت ، نه قضاوت بين دو نفر كه قاضى هستيد و مىخواهيد قضاوت كنيد . آن جاى خودش را دارد . در مقام نظر دادن نسبت به هر شخصى ، نسبت به هر موضوعى نسنجيده نظر ندهى هان ؟ با آبروى مردم بازى نكن . با آبروى ديگران بازى مكن برادر و خواهر ، با آبرويت بازى مىشود . اين را توجه كن . مطلب درستى است كه مىگويند دنيا ديوارى است و عمل شما توپ . توپ را به ديوار بزنى به خود صاحبش برمىگردد . توپ خوب باشد يا بد باشد ، اعمال شما به خودتان برمىگردد . اگر نيك است نيك ، و الّا بد . در وقتى كه حكم مىكنيد ، قضاوت مىكنيد ، شما بيش از ديگران در اين روايت مشمول‌ايد و بايد توجه كنيد و : « عِنْدَ لِسَانِكَ إِذَا حَكَمْتَ » . أَلْقَى صِبْيَانُ الْكُتَّابِ أَلْوَاحَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ لِيَخِيرَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا حُكُومَةٌ وَ الْجَوْرُ فِيهَا كَالْجَوْرِ فِى الْحُكْم . أَبْلِغُوا مُعَلِّمَكُمْ إِنْ ضَرَبَكُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ ضَرَبَاتٍ فِى الْأَدَبِ اقْتُصَّ مِنْهُ . « 2 »

--> ( 1 ) بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 171 . ( 2 ) الكافى ، ج 7 ، ص 268 .