الشيخ علي المشكيني

450

التعليقة الإستدلالية على شرائع الإسلام

من سبّ نبيّاً قتل ، ومن سبّ صاحب نبيّ جلد 2 / 196 من شكّ في اللَّه وفي رسوله فهو كافر 2 / 197 من شهر السلاح في مصر من الأمصار فعقر اقتصّ منه ونفي من تلك البلدة . . . 2 / 283 من ضربناه حدّاً من حدود اللَّه فمات فلا دية له علينا . . . 2 / 226 ، 276 من عفا عن الدم من ذي سهم له فيه . . . 3 / 156 من قاود بين رجلٍ وامرأةٍ حراماً حرّم اللّه عليه الجنّة . . . 2 / 162 من قبّل غلاماً بشهوةٍ لعنتْه ملائكة السماء . . . 2 / 157 من قتل دون ماله فهو بمنزلة الشهيد 2 / 138 من قتل دون مظلمته فهو شهيد 2 / 328 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين : إمّا أن يفدى . . . 3 / 133 ، 134 من قتل مؤمناً عمداً ، فعليه القود 3 / 336 من قتل مؤمناً متعمّداً أثبت اللَّه على قاتله جميع الذنوب . . . 2 / 355 من قتل مؤمناً متعمّداً فإنّه يقاد به ، إلّاأن يرضى أولياء المقتول . . . 3 / 133 من قتل مؤمناً متعمّداً قيد منه ، إلّاأن يرضى أولياء المقتول . . . 3 / 132 من قتل نفسه متعمّداً فهو في نار جهنّم خالداً فيها . . . 2 / 327 ؛ 3 / 137 من قتله الحدّ فلا دية له 2 / 224 من قتله القصاص بأمر الإمام ، فلا دية له في قتل ولا جراحة 3 / 150 ، 166 من كابر امرأةً ليفجر بها فقتلتْه فلا دية له ولا قود 2 / 136 من كان له فرْجٌ يغدو عليه ويروح ، فهو محصنٌ 2 / 29 من وقع على ذات محرمٍ فاقْتلوه 2 / 78 من وكّل رجلًا على إمضاء أمرٍ من الأمور ، فالوكالة ثابتة أبداً . . . 3 / 189 ميراثه لولده النصارى . . . ( نصراني أسلم ، ثمّ رجع إلى النصرانيّة ، ثمّ مات ) 2 / 306 المؤمن أصْدق على نفْسه من سبعين مؤمناً عليه 2 / 40 المؤمنون عند شروطهم 3 / 327 ، 359 الناس في سعة ما لا يعلمون 3 / 319 الناس مسلّطون على أموالهم 2 / 188 ؛ 3 / 93 ، 319 نعم ، إنّما ذلك لِانّ عنده ما يغنيه عن الزّنى . . . 2 / 30 نعم ، لكن لا يترك يعبث به ، لكن يجيز عليه بالسيف 2 / 381