ولو أقرّ مرّتين ورجع ، لم يسقط الحدّ ، وتحتّمت الإقامة ، ولزمه الغرم . ولو أقرّ مرّة لم يجب الحدّ ، ووجب الغرم .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 223 ، ح 9 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 106 ، ح 411 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 260 ، ح 34711 . ( 2 ) . السرائر ، ج 3 ، ص 490 . ( 3 ) . إيضاح الفوائد ، ج 4 ، ص 538 - 539 ؛ اللمعة الدمشقيّة ، ص 262 ؛ مسالك الأفهام ، ج 14 ، ص 516 ؛ حاشية الإرشاد المطبوع ضمن غاية المراد ، ج 4 ، ص 262 ؛ الروضة البهيّة ، ج 9 ، ص 277 ؛ كشف الرموز ، ج 2 ، ص 580 ؛ كشف اللثام ، ج 2 ، ص 428 ؛ رياض المسائل ، ج 16 ، ص 128 . ( 4 ) . جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 525 . ( 5 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 219 ، ح 2 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 122 ، ح 491 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 250 ، ح 948 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 27 ، ص 34130 .