الشيخ علي المشكيني
226
الأصول (مشتمل على تحرير المعالم واصطلاحات الأصول)
ب ) تدوين مصطلحات أصول الفقه من أنواع المؤلفات الأصولية ، تدوين المصطلحات . في هذا النمط من المؤلفات الأصولية ، تُطرح قواعد علم الأصول على شكل توضيح وتعريف للمصطلحات المستعملة في هذا العِلم . وفي هذا النمط نظراً إلى سهولة الوصول إلى المباحث ، أخذ المحقّقون في الوقت الحاضر يهتمّون بحذف المواضيع الزائدة ، مع بلورة نمط جديد من علم الأصول الملَخّص ، وألّفت كتبٌ متعدّدة في هذا المجال ؛ فما كُتِب منها باللغة الفارسية مثلًا : فرهنگ تشريحي اصطلاحات أصول تأليف عيسى والايي ، وهو من اصدار دار نَي للطباعة ؛ وفرهنگ اصطلاحات أصول تأليف مجتبى ملكي الاصفهاني ، وهو من اصدار دار عالمه للطباعة ؛ وفرهنگ اصطلاحات أصولي تأليف محمد حسين المختاري المازندراني ، وهو من اصدار دار انجمن قلم للطباعة ؛ واژهشناسي اصطلاحات أصول فقه تأليف احمد قليزاده ، وهو من اصدار نور الأصفياء . وربّما يمكن اعتبار السيّد المرتضى علم الهدى ( م 436 ه ) من أوائل المؤلفين الذين اهتمّوا بالتلخيص في طرح المواضيع المتعلّقة بعلمٍ في اطار مصطلحاته . فقد دوّن في رسالة « الحدود والحقائق » عدداً لا بأس به من المصطلحات الكثيرة الاستعمال في العلوم الإسلامية حسب الترتيب الألفبائي وبيّن معانيها ، وبعضها مصطلحات أصول الفقه . نعم الكتب التي ركّزت على تلخيص علم الأصول كانت موجودة قبل وبعد السيّد المرتضى أيضاً ، بحيث أن الشيخ المفيد ( م 413 ه ) في التذكرة بأصول الفقه ، والمحقق الحلّي ( م 676 ه ) في معارج الأصول ، والعلامة الحلي ( م 726 ه ) في مبادئ الوصول ، حاولوا طرح المباحث الضرورية في هذا العلم بشكل ملخّص . إلّاأنّ تدوين مصطلحات علم الأصول على وجه الخصوص قد يكون من ابداعات العصر الجديد . ويبدو أنّ المرحوم آية اللَّه الميرزا علي فيض المشكيني قدس سره من أوائل المؤلفين بهذا النهج في الوقت الحاضر ؛ فكتابه « اصطلاحات الأصول » كان قد طُبع في العقد الثامن من القرن الرابع عشر الهجري وقد بيّن فيه أهمّ مباحث علم الأصول على شكل مصطلحات مرتّبة على حروف الألفباء .