الخَميس 2381 . النبيّ صلى الله عليه وآله : كانَ يصومُ الاثنَينِ والخميسَ ، فقيلَ له : لِمَ ذلك ؟ فقال صلى الله عليه وآله إنّ الأعمالَ تُرفَعُ في كلِّ اثنَينِ وخَميسٍ ، فأُحِبُّ أن تُرفَعَ عَمَلي وأنا صائِمٌ . « 1 » 2382 . وعنه صلى الله عليه وآله : ما مِن اثنَينِ ولا خَميسٍ إلّاتُرفَعُ فيه الأعمالُ ، إلّاعَمَلَ المقاديرِ « 2 » . « 3 » 2383 . الصادق عليه السلام : آخِرُ خَميسٍ مِنَ الشهرِ تُرفَعُ فيه الأعمالُ . « 4 » وفي خبرٍ : تُرفَعُ فيه أعمالُ الشهرِ . « 5 » 2384 . الباقر عليه السلام : مَن أدمَنَ أخذَ أظفارِه كلّ خَميسٍ ، لم تَرمَد عَينُه . « 6 » 2385 . الصادق عليه السلام : إذا كان في أوّلِ الشهرِ خَميسانِ فصُم أوّلهما ؛ فإنّه أفضلُ ، وإذا كان في آخِرِ الشهرِ خَميسانِ فصُم آخِرَهُما ؛ فإنّه أفضلُ . « 7 » 2386 . الباقر عليه السلام : كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يُسافِرُ يومَ الخميسِ . « 8 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 329 ، ح 29 عن كتاب الأزمنة لمحمّد بن عمران المرزباني . ( 2 ) . قال المجلسي : المراد بعمل المقادير الأعمال الّتي الاختيار فيها للعبد ، فإنّها ليست محلّاً للتكليف . ( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 329 ، ح 30 ؛ بإسناده عن أبي أيوب . ( 4 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 381 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 421 ، ح 13745 . ( 5 ) . الدروع الواقية ، ص 268 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 329 ، ح 33 . ( 6 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 491 ، ح 14 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 360 ، ح 9578 . ( 7 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 94 ، ح 13 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 303 ، ح 916 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 83 ، ح 1792 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 416 ، ح 13737 . ( 8 ) . عيون أخبار الرضا ، ج 1 ، ص 41 ، ح 100 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 266 ، ح 2391 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 358 ، ح 15007 .