يا آيات قرآن يا لوح محفوظ است كه داراى علوم ، احكام شرع ، و مستقلات عقلى است . ( آيهء 3 ) هُدًى وَ رَحْمَةً لّلْمُحْسِنِينَ اعراب : هدى و رحمة حال است براى آيات ، نه براى « كتاب » كه مضاف اليه است . البته برخى هم حال براى مضاف اليه را صحيح مىدانند . تفسير : در حالى كه براى نيكوكاران از جانب خداوند رحمان راهنما و رحمت است . مراد ، نيكوكاران اهلِ توحيدند كه بزرگ‌ترين احسان را در حق خود نموده كه خداشناس شده‌اند . ( آيهء 4 ) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُم بِالْأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ تفسير : در اين آيه نيكوكاران را به صفات سه‌گانه وصف فرمايد : وصف اول : آن كه نماز واجب را به پاى دارند ؛ يعنى با شرايط و اجزا در اوقات معينه مىخوانند . وصف دوم : آن كه زكات واجب را مىدهند . وصف سوم : آن كه به سراى ديگر كه قيامت است ، يقين دارند . تبصره : تخصيص صفات سه‌گانه به جهت اين است كه اصول كمالات نفسانى و درجات